第十九章 以德报怨冤亲同度

我便对俄几说道：「我乃修行的人，必须见一面才是。你可将桥搭起，我一人过桥去见她罢了。」俄几便把桥来搭好。我一人过得桥来，便把因果不爽的道理对她说了。姑母听了这些道理，其心大变，情愿修学佛法了。我便将修八法观了脱生死的法儿与她说了，又教她观一佛母以为本尊，她便从此遵照修行，後来佛母出现来了，她也就明明的成就了一尊佛母呢。

    这便是我得法以後修行成就，先度这些冤亲，平等无二的一段事实了。当初若不是姑母害我们娘母，我怎麽会去学咒呢？若不是放咒放雹造下了大罪，我又怎麽会去寻师求法呢？若不是遇着了无上的明师用恶辣的手段，又如何会将我的罪业消完，修法成就，脱离了这三界轮回的大苦，圆满菩提呢？从这样看来，我的姑母并非是我的仇人，乃是助我成功的第一大恩人了。故我首先就度她成佛，以报她的恩德哩。

    当时说到此间，大众弟子听着，无不落泪，也有悲的，也有喜的。惹把以哇哦便说道：「师尊在麻把祖师前听法时对於祖师如此的恭敬！得法以後在山中修行又如此的努力！我们把师尊那些经过的事情听了，若是照师尊那麽做，恐怕我们都办不到呀。但是呢，我们长此修法的心也是有的。既不能照着师尊那样去行，这轮回的苦海中恐怕不能出去了吧！我们听了，都好生的放心不下！我们又凭甚麽办法才能脱苦呢？」说着便大哭起来。

    我便说道：「轮回与苦乐的观想，恭敬与精进，这两种都是莫有毛病的办法。若是有心的人，先当诚心听受，信了因果，这是根本。如是努力，便是完全极有力量的法。若是前头不诚心，这就是其心不平的法。若还听了知道，就如此放下不管了，这是世界八法不能摆脱的毛病。总以因果上诚心信受为最要。对於因果的道理若不诚心，毛病出来就极多了。至於空的开示要讲传授，传授不错的多多讲说，此中因果讲的多了越发的细微。空的根子上要诚心，要知道空的因果，照着下面因果去修。因果如何去修呢？就是分别取舍了。罪恶呢，就是该舍的；善与功德呢，就是该取的。若能如此努力，空是自然会来的。一切法的根本，就是因果诚心了。我的罪是积得很大的，我不是贪爱做这些苦事，乃是畏惧堕入三途恶道哪。所以我在师傅跟前诚心恭敬，观想也能努力。你们若能照着我口中所说的一样而行，如修密咒，应一人独自在深山茅篷中去坐；果能这个样儿麽，那麽轮回里出来的事，我老人为你们担保了。」

    额宗登巴木纳染杂便说道：「上师真乃宝贝的金刚大持化作人身而出的啊！师尊如此的修行，乃是为一切众生开示作一模范了！若还不是呢，师尊必定是一个无数大刼所积功德之力的不退转大菩萨了！我们听了应拚命的修法呀！像这麽的一观察起来，师尊真是大菩萨了。但是我等凡夫，在师前诚心恭敬，我们的凡心是担当不起的；以後如照着师尊一样的修行，我们的色力也是担当不起的。因为师尊起头就是佛菩萨来的呀，此是一定了呀！」又有一个弟子道：「我想我们修行，纵修也跟不上师尊呀，师尊是愿有情等都脱了轮回生死，乃金刚大持或菩萨变化来的呀！今天就请师尊将本迹开示出来，我们大家一听吧。」

    我便道：「我是甚麽变化，连我自己也不知道，我想我就是三恶道里那些地狱饿鬼畜生的变化吧！你们一切都是金刚大持，才能如此的来恭敬加被我，入我的变化身中。这是我心里时常想着的，也是我清净心中照着的法，这个若是颠倒了罪过极大。我是晓得修清净法的。前头我是罪过大得了不的一个凡夫是的，以後在因果上诚心，将此心放倒，三门不动来观想，想下的佛不甚远，被这了不得的上师便摄住了密咒的路道，於法自在缠碍的也莫得了，赤身裸裸的见着了汪杰大灌顶的法宝在我的观想之中。在此生成佛不成佛，这个心现在已没有了。我的今生是十恶大逆五无间罪的人，若是还未成就便死了吗，就立堕地狱。生不生呢？生是一定生的了。你们在因果上诚不诚心，在努力上的大小就知道了。若是心根上对於因果诚心了，必会畏惧堕落苦中的。佛接得到的法门，起头呢，从恭敬上师起手；中间呢，努力的观想法宝；最後呢，平等道行办法的规矩也努力不小。凡夫心能努力也来的一个，也能够办到的。佛菩萨的那些话，都是剩语，都是未诚心的毛病。你们一齐都应在因果上诚心，上师是完全要紧的。要明白因果轮回罪业，要知道人身是很难得的，无常是很迅速的，何时死也不可定，若能够如此想可以修密咒。我修行的时候，弃衣弃食弃多言，若这三样在心上，即是担任身上的苦。将此苦放下，一切就不相干了。在无人的山中如此观想，道行智慧我便得着了。你们皆如我一样的去修，照着我的命令去修，今生要各各的放在心上努力。若是修的话呢，以後你们便不分在山上修、不在山上修了。」

    惹穹把道：「师尊所做的事奇怪极了，都是无上的事啊！」我便笑道：「这个也不来了。」我又说道：「起头是笑，末尾便要哭呢！」惹穹把道：「且将师尊笑的对我们说一下吧。」我便说道：「我所以笑的，就是我闻法修行一番，努力的结果以後，那些人哪、非人哪的弟子们，一切有缘的甚多，都能够发心在这解脱道上去，都是我给他们的，这就是佛教的大恩了。」惹穹把又道：「师尊说的人非人是谁呀？」我道：「起初呢，那非人的东西都害我来了，来的最早。他们来的时候，我还没有得人的弟子呢。初来的，便是那长寿五姊妹，乃现出各种的神通变化来恼乱我，我已将她们收为弟子。自她们来了以後，才有人的弟子来呢。我教的弟子就是那长寿五佛母，她不是人呀！乃是乌巴登把发起来的呀！你们要晓得这些事吗？待我略略的说与你们一听吧。」