第二十章 降三魔

    生死涅盘，本来如幻，这成佛度生又何尝不是如梦如幻的呢。大凡修行成功了的人，他的境界是与一般普通人不同的。为着度众生的事情，他所见所遇也是与别人不同的。若是莫得修行成就的境界，这些非人之类是万万看不到的，见到就会吓死。所以各有他的境界界限限着嘞。凡夫因为他看不到，遇不到，便认为天地间莫有这些。倘若有人说出这些事来，便认为是迷信，是神话，是揑造出来哄人的，一概抹煞。岂知道世上有些是编造出来的，与理与事都不相合的，那便真是神话的迷信了；像这个与理与事都相合的，乃是的的确确的事实呀！这些事便是我亲身阅历出来的，并非那些编造出来的呀。

    我在穷隆穷格宗，修光明大手印的时候，有一天出定，想要预备点饮食，而又无面无水无柴火，便自思道：「我今生穷得太凶了啊！」便出去检柴。检了些枯枝败叶，将布来把它盛着。忽然吹起了大风，我此时欲拿柴呢，那布必然会吹去；欲拿布呢，这柴又会吹去。况且身子无力，因想道：「从前茅篷中持住的我见还没有尽呀！若是执着的我见不舍，修行是无用了。」便对风说道：「喜懽布的便拿布去，喜懽柴的便拿柴去啊。」便将柴、布都一齐放下。因为我吃的是不好的，苦修的年程太多了，此时乃力不胜风，心亦莫得想的，便倒地而卧；到风息乃醒，看看我的布呢，已被风吹在树上挂起在那里动哩。此时心中难过，便在一大石上入定。

    我在那石上往东逐陇一望，见有白云冉冉而来，因想道：「这个云下有庙子，便是我师傅的坐处啊。」继而又想道：「这底下我的师傅啦，师母啦，金刚弟兄啦，他们都在那里传授灌顶啊！」便想道：「此时师傅若在，无论如何我便立往一见师面。」想着师傅的恩德实在大，心里便异常难过起来，眼泪也就如雨而落了。便作了一个六忆歌，坐在那石上望云而歌。

    唱完了，便又想道：「望师傅放我一下啊！」只见那云忽然变成了五彩，就如五色网一般，飞也似的直贯而来。我定睛一看，这云的尖端上，就是我的师傅端端正正坐在那里，此时比从前异常的庄严奇怪了，骑着一个雪白的狮子，周身络着缨珞，在云端之上高声叫道：「儿呀，大咒呀，你这一趟心中难过，叫我何事呀？你在上师根本金刚三宝前实在的诚心了，你这心中的道行或是有不好的走失了吗？修行洞中世间八法出了坏的了吗？贪的心里出了魔，你心中难过吗？对於上头三宝前的供养，下面六道众生的布施，中间清净自己的业障，得着智慧的好处。无论如何我与你是不能离开的，也是绝不能离，绝不会的。修呀！将佛教发生起来！为一切有情众生的事快快做呀！」我听了师傅如此吩咐，心中大喜，此时便得着了一种绝大的力量，不觉喜极而歌，便把那吹在树上挂着的布取将下来，拾了些乾柴转回洞中。

    刚刚行至竈房门口，我擡头一看就大吃了一惊。只见我的洞中坐着五个人，高大无比，他们的眼睛都有碗那麽粗，犹如印度人的打扮。一个在灶房里好像在煮饭的样子，一个坐在我的座位上，如我讲经的样子，有两个在那里作听经状，又一个用手将我的经书在那里乱翻。我此时便害怕起来，想道：「这些或是山神不懽喜变化前来的吧。」又想：「我在各处坐都是很穷的，没得甚麽东西供养他们呢。但是我虽莫得供养，无有不赞颂他们的呀！此处我当赞呀！」便歌着赞了一遍，末了我的意思便是这麽道：「清净的山神啊！我与你是很好的，我别的莫得供养，你们再来呢，便不算是神是饿鬼了！这大慈的甘露你饮着，各各的去吧。」这五个伟人听了，便勃然的大怒起来，二目圆睁。

    此时忽然又现出两个人来，便是七个了。只见他们一个个咬牙切齿的，状极忿怒；忽然又是一阵的吒吒哈哈大笑之声，他们就起身联合起来便要用武，其势汹汹犹如疯狂一般，便要来击我了。我见势不好，便作忿怒金刚观想，口中念着咒，但见他们仍然不动。我又转念作大悲心观音观想为之开示法要，也不去。我想我师傅说的：「一切法与心相合的，有自心光明空定。」便入此定，但是呢，魔仍然不走。我想他们连入定也不畏，这就奇了！便笑着向他们说道：「你们来得很奇怪，就请你们在这里长住好了，以後有话说呢。」停了一会，又向他们说：「你们纵远今夜也一定在此住哦，我们好拿三门力量来看一下。我们以黑白法的意思看，你害得着，害不着。害不着我，你们是不去的。若是你们害不着我便走了，你们这一回就空走了一趟了。」说着我便昂然直入洞中坐下，他们便慌张起来，睁起两个大眼睛四顾张惶，颇现出了恐怖的状态。只见这七个人忽然的便合成了一个人，这一个人又化作了一阵风便吹起走了。我想这个魔王，他就是密勒牙嘎吧，起初的风也是他所为的呢。这都是师傅加被的力量，他胜不过我了。

    这是第一个怪事，第二个呢？

    我在穷隆札时，得着了师傅的命令往妥拿几去。此乃雪山围绕处，我到了纳溪的山口，见两山夹峙着如像门一般。此时农人都收获了，都在他们的家中饮酒聚谈，内中有一人道：「此时木纳日把还在无人的山洞中坐着修他的清净之法哩。」他们正说着我多少好处的时候，我已到了门前了。只见... -->>
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