父子合集经卷第六

出要门　　唯佛大慈能救度

    尔时世尊。知诸乾闼婆王心之所念。即于口中放大光明普照时会。于是尊者马胜比丘睹斯光已。合掌向佛以偈问曰。

    如来今者现斯瑞　　寂然普放大光明

    时众相视咸惊疑　　未曾见是希有事

    何人蒙佛摄受故　　生大欢喜离诸障

    今佛放此净光明　　令彼信解力坚固

    何人奉行于大法　　如佛所说等无异

    今佛放此净光明　　于彼加持垂护念

    是诸大众生渴仰　　愿闻佛说光因缘

    合十指爪住佛前　　瞻仰尊颜无暂舍

    如来为世间作眼　　离诸垢染及忧怖

    大悲怜愍诸群生　　使除疑网心清净

    尔时世尊。为马胜比丘说伽陀曰。

    善哉马胜问斯事　　我为饶益于世间

    咸令增长诸善根　　今放光明与授记

    尊者马胜大比丘　　闻佛许说光所以

    欢喜合掌无异缘　　冀梵音声次第说

    乾闼婆王兴供养　　为闻真净大法故

    此法唯依实际中　　本来自性无增减

    若人取相而分别　　彼则如幻不可得

    此法无实亦非虚　　由法性空佛无说

    彼作如是供养已　　后身当作烁迦罗

    是为生死最后身　　增进净行心无懈

    从一佛刹至佛刹　　承事河沙诸如来

    化度那由他有情　　果满得成离尘佛

    彼离尘佛出于世　　住寿那由他劫数

    常说诸法自性空　　复能显示一切智

    如是彼彼佛名号　　住世正法及像法

    说法化利诸众生　　悉同前佛等无异

    马胜汝问光因缘　　故我略说彼功德

    如是展转成佛时　　降伏天魔无亿数

    乾闼婆王授记已　　时众除疑心悦豫

    咸各归依牟尼尊　　合掌住立于一面

    父子合集经药叉王授记品第十一

    尔时会中。有八十俱胝大药叉王。见彼阿修罗王乃至乾闼婆王等于如来所广作供养。复闻世尊与彼授记。欢喜踊跃得未曾有。恭敬尊重生难遭想。称赞如来智慧深远。于所说法心得入解。深生爱乐发清净信。以神通力化作广大殊妙供养。与前阿修罗王所作供养等无有异。时药叉王作供养已。绕佛三匝住立一面。合掌向佛以偈赞曰。

    人中无比释师子　　具大神通及智慧

    如海深广不可涯　　是故我今头面礼

    苏弥卢山可称量　　劫烧洞然可知际

    唯佛智力妙难思　　一切无能穷极者

    过现未来诸世间　　所有诸趣有情类

    彼等造作善恶业　　佛能遍知无与等

    或有乐住阿兰若　　修寂静行除愦闹

    随其修习性不同　　佛能遍知无与等

    或具贪恚痴过患　　憍慢嫉妒诸恶行

    或有等分或随增　　佛能遍知无与等

    或有迷失于正道　　沉沦苦报无罢期

    或具信解随法行　　佛能遍知无与等

    有情乐作诸恶行　　彼业随逐不舍离

    以至惶怖命终时　　唯有如来能救度

    或持净戒往天宫　　或造黑业受众苦

    受报好丑理无差　　唯有如来悉知见

    或有智慧求解脱　　于佛法中而出家

    乐修圣道利有情　　得证无为寂灭乐

    复有愚夫虽出家　　依止如来法中住

    于甚深法不能解　　由无智故返生谤

    彼于佛教生毁訾　　造作无量苦因缘

    命终堕大地狱中　　劫尽更生余苦趣

    若人谛信增上心　　乐闻正法能守护

    善达诸法本性空　　离一切相无所著

    了知世间非坚固　　是身如幻如谷响

    常以悲愿利群生　　于佛菩提无退转

    我今称赞佛功德　　一切世间无过上

    回此少善及有情　　未来同得成佛道

    尔时世尊。知诸药叉王等心之所念即于口中放大光明普照佛土。时马胜比丘见斯光已。合掌向佛以偈问曰。

    大哉最胜两足尊　　忽放净光难思议

    此光希有非无因　　照耀世间逾满月

    今此众会皆合掌　　同声称扬佛功德

    唯愿如来震梵音　　为说此光之所以

    何人于佛生净信　　何人悟入真净法

    何人坚固菩提心　　唯冀如来分别说

    大慈悲主出于世　　能决群生众疑网

    诸天龙及人非人　　闻已心生大忻庆

    尔时世尊。为马胜比丘说伽陀曰。

    善哉马胜大比丘　　汝能咨问如是义

    因光启请利天人　　皆令安住真实见

    彼药叉王陈供养　　增长见闻胜善根

    故我放此净光明　　今当与授成佛记

    如是彼诸药叉众　　悉了诸法从缘生

    由愿力故受此身　　心常安住菩提道

    能以智慧善观察　　知蕴处界皆虚假

    超出轮回苦恼因　　犹若莲华不著水

    自他和合染因缘　　一切觉了皆如幻

    观色自性空亦然　　得证寂灭无为理

    若能觉了诸法空　　亦达无相及无愿

    于此三种解脱门　　平等遍观无障碍

    能观智慧性本空　　所观境界何所有

    了知心境二都无　　是为具足菩提行

    诸天及人闻是法　　心生欢喜未曾有

    各各信解随法行　　渐能修习一切智

    如是密迹药叉众　　能以净心兴供养

    后当转此恶趣身　　往生诸天受妙乐

    彼等当于未来世　　奉觐无量俱胝佛

    号曰寂静慧如来　　住世寿命极长久

    教化无数声闻众　　犹如星宿现虚空

    具诸智者生其中　　国土严净无有苦

    一切世间人非人　　听佛所说无疲厌

    皆发勇猛清净心　　解脱烦恼诸结缚