吴都法乘卷第十二

    吴江周永年撰

    道影篇

    起写人形过有绘事[书-曰+皿]佛菩萨爰及其次师僧所居禅请律寺龙象趋随中瓶执侍人有存亡像惟一视水边林下图厥高致述道影第十二

    康祖像赞

    释法藏

    大丈夫汉人人觧向无佛处称尊独老汉不舍江东一片地拈一星子告报诸人一时浮图遍满南国赚多少赤骨律汉子在放光动地处理会如今直下要会那

    唐居国会尊者像赞寄憨公(并序)

    释真可

    三国为英雄之聚无刀兵之聚慈悲般若无有入处而康祖一锡浮江三称如来两目流血舍利投瓶光灿六合泽绵千古是时也吴之君臣莫不为之动心变色即事徵理知有佛而不疑六度既译安般门开无挥黑白得法眼净与炎禅思入微者不可计筭皆我祖为之嚆天也兹憨山清大师因弘法戌瘴海善以慈心三昧普使朽骨生春圣华居士闻风感慕特写祖影寄上曹溪以为大师影响呜呼曹溪肉佛所现自唐及宋饮曹溪而得道者代不之人迩来曹溪涸矣瑶林萧然又藉憨师以谪戍为波澜而曹源复活康祖分身髑髅眼开恒沙难喻岂可以有思惟心测其功德浅深者哉达观道人不觧逆风把柁但觧顺水推船为之费曰

    康祖来吴清公谪粤髑髅大师金刚眼突瘴海之惨骨刺魂惊大师得戌弥感　圣明曹谿蛊毒饮者皆丧大师饮之销尽诸障指撮合刊康祖之会会不为我此心何惭弘法得罪命如单丝千里瘴岭芒鞋踏遍雷道迢嶤飓风正高鉢瓶孤逝舌相昭昭南粤魍魉白日鼓掌我若无心菩萨影响有心应之康祖愚庭章甫之国其谁不疑石头之别肝膈水冷丁生吹大写康祖影缘影得心心亡性冥大用无常锺以眼听根尘主客收放梦醒掌擎瑶塔牢山之顶

    觉印英禅师费

    有德司契物所不忘畏垒之壤社稷庚桑维师羶行蚁来诸方深山大泽屦满其堂以绘肖貌垢尘粃糠而始即此缾水炉香

    政和壬辰仆见禅师於泾县之水西为作此赞後二年复相遇吴门而禅师方住云嵓一日其徒惟休过仆索重书因书之四月十七日宣德郎汝南何安中题

    题现老真

    范成大

    三　十年来共葛藤如今莲社冷如氷茶瓜樱笋游山会从此此斋厨少一僧

    虎丘老祖

    释普庄

    睡虎耽耽世所夸堆云触着是冤家秖应肉醉空山里更不人前露爪牙

    应庵华禅师像费

    释明本

    播屋头春料老虎尾太白峰高甘露门启

    又

    释惟则

    用虎口夺食之机恣行五逆展蛇头揩痒之手触拨诸方海涌峰前干戈卸却金轮峰顶妖恠潜藏视妙喜甘露门雨强不下通杨岐正法眼五世其昌碧桃带雨春风湿吹作优昙徧界香

    又

    释愠(恕中)

    咄哉老古锥平生爱打哄根种蒺藜园徧布三毒种要续杨攻正宗大似开眼作梦当时若不得一领破衲衣我也知你饿杀冻杀有分

    明觉

    释文琇

    结友蚤逢韩大伯拂衣抹通老林禅翠峰乳窦两山色直到于今青接天

    高峰和尚

    释普庄

    天目山中立??関语头从此落人问青松树下磐陀石凛凛高风孰可攀

    高峰妙禅师像费

    宋濂

    目光凝定烁破大千戒体圆明直探性原青山万仞不出死関名高天下法留世间

    憨石玉禅人请题高峰大师像

    释圆悟

    头发髼松面貌侧令人只见半边鼻不知那一半他自识不识憨石石石莫颟顸自申自手摸始得咄

    高峰妙禅师赞

    释圆信

    龙须脱皮换骨向双髻峰顶呵佛骂祖六年败阙倒转旗铭直入深深天目狮子嵓中冷氷〃一十八载滞货方才得价若断崖之与中峰更无得意於先师且道还有人麽临崖看浒眼特地一场愁

    大师居西天目狮子嵓璧立千仞之风攀跻不得苦行一生道满天下双髻六载龙须九年未尝一日若倦以枕子堕地打破生死鬼窟寿美五十八岁涅盘於死関全身[午/止]塔可谓铁成金骨刀斧斫不入面孔舍利无数光现发根千载之下更有何人像得我师我师真我师也非称呼之师也影子在此且道高峰主人公在何处道道

    高峰祖师

    释广印

    双髻六年龙须九谩把一尘微细剖一朝枕子堕枕床头惊起须弥颠倒走丑丑

    高峰自赞(赞凡六首今录其四以明初为孝小师祖雍为嗣法比丘二禅人或是吴僧也)

    师子院明初院主请

    鼻无两窍眼露双睛十分无面目一味得人憎将正续三世之业等闲籍没向白云千峰之上特地掀腾坐斲死関幸自恶声难掩那更被伊描邈转见可怜生阿呵呵三十年後宁无人路见不平

    天觉禅师祖雍长老请

    中大仰毒奋师子威平生负重病举世无良医向莲峰插一茎草为少室发千钧机舌头无骨额下生眉唤作开山即错不唤作开山犹非从教後代乱针锥

    禅人请赞

    遮个村僧只好闻名尾巴才露天下人憎

    不识嵓头密启处刚言悟得仰山禅这塲败露难遮盖留与儿孙万古传

    高峰祖师赞

    释法藏

    济十八传从师崛起自唐及元不遗宗旨骨耸巉嵓身横狮子慈明作畧莲华橾履回师发心彻师蕴底誓振师宗奈突不已

    石屋自赞

    珣上人求赞

    板齿生毛面孔无肉受灵山记欠人尺福瘦棱棱却如碧海波心涌起一座玉巗硬剥剥好似白云推里突出千寻石屋道是天湖庵主不是我同流谓是福源住持亦非无眷属眼里无筋底未免向影子上胡猜乱猜皮下有血底终不向丹青上东卜西卜咦切须莫展与人看挂向间房伴松竹

    禅人求赞

    发白面皱皮黄骨瘦用尽自己心笑破他人口情知衰世道难行却来静处间又手看天湖鹅湖二永同流对霞峯胥峰两山并秀何缘得此优游端的自能跳透不是禅翁自点胷古今尽道苏州有

    中峰和尚

    释普庄

    幻住庵居老作家顶门眼正辨龙蛇看他开口为人处嚼碎虚空不吐担

    题本中峰观莲像

    倪瓒

    东南唱道据禅林讽咏莲心契本心善矣不尘仍不染美哉如玉复如金三周妙法耆闍崛十丈开花玉井岑今日仰师犹古佛风波回首一长吟

    中峰和尚自费

    露腹坦胸指东语西毗耶室内相逢逸翁连忙认作中本峰何异湿纸包虚空阿呵呵熨斗煎茶桃不同天目山太湖水高不见顶深莫知底尽谓渠德之流行若置邮而传命子细检点将来莓苔石上乱草窠伸脚元在缩脚里

    (吴江急过舖信人请)

    蒲庵禅师畵像赞

    宋濂

    蒲庵禅师豫章丰城人名来复字见心以日南至生故在易卦语识之有志行清净行欲绝尘独立遂归释氏与同袍恭肃翁誓屏诸缘直明涅盘妙音久之窥见全体无碍然未以为至走双径谒法喜大师楚公自陈厥故当机锋交触如鹘落兔走不间一发法喜深然之留司内记越三载复约标士瞻修西方净上於吴天平山刻期破障比禅观尤力浙省左丞相达公九成慕师精进起住蘓之虗丘辞不赴会丘起避地会稽山中慈溪与会稽邻壤中有定水院直东海之滨幽间辽敻可以缚禅复延师出主之师为起其废禅门典礼依次举行瓶锡翩翩来萃乞食养之共激扬第一义谛寻以干戈载涂不能见母作室寺东涧取陈尊宿故事名为蒲庵示思亲也自时厥後郑人士请师居天宁寺时寺为戍军营子女[狂-王+(廿/(土*自*土)/ㄆ)]杂其亵秽尤甚师言於师阃移其屯斥群奴汛扫建治其獘坏一还旧贯师望日以重大夫士交疏劝主抗之灵隐迩有　诏徵高行僧师两至南京赐食内延慰劳优渥泊建大会钟山师奉　勅升座说法辞意剀切闻者咸有警云师敏朗渊毅非惟克修内学形於诗文气魄雄而辞调古有识之儒多自以为不及其推师者李谕德好变则曰任道德为住持假文辞为游戏陈状元祖仁则曰禅源妙悟教部精探内充外肆僧中指南至於楚国欧阳文公玄潞国张公翥见诸觚翰问者奖余为尤至言多不载师之徒鍠尝畵师像求余费予知师颇详故仿近代儒宗之例历举其行而系之以辞者将以励夫人人也辞曰

    大法如是流於旃丹不有君子荷之实难慧照正宗世济其美一十九传至於法喜据莲华座大振玄风师承一喝三日耳聋聋极而聪至闻蚁战秪为圆虚物无不见既入悟関可废学功[(匚@一)/女]真威方慧极则通乃即天平栖神净域禅观混融不二不一方岳致聘耳若不闻优鉢昙花却见海濵有典必行无坠弗举锺鱼互荅笠鞵川委移锡州城归者纷纭转秽为净载杨清芬有峰飞来千载不起师复主斯法筵重启声华远扬达于　帝宸有起诏云说法如云锡馔禁中恩遇优渥四众倾仰秋室孤鹗形诸辞章大阴四垂雷舂飈扬鬼神画驰人争传买如袭芳萨师咲受之吾游戏耳内外两充如师几人闇室非灯曷昭群昏学徒歆艳丹青肖像我作费词母住于相

    愚庵及禅师自费(赞凡五首今录其为吴僧请者)

    延庆略长老请

    韬畧全无威权何有皮肤脱落[书-曰+皿]留得一张口四会说法住山一味县羊卖狗父子虽亲妙不传喝下须弥颠倒走

    定慧宝长老请

    满肚贪嗔痴通身戒定慧日用任纵横非如亦非异招来妙喜竹篦敲出临济骨髓南山鳖鼻喷腥风龙王宫殿波涛起

    开元和尚方崖禅师费

    释智及

    大方无外大圆无内大坐匡林横挥玉尘发大机于阳羡谿头显大用於阖闾城里崕崩石裂电激雷奔手面纵横绰有余裕穿[书-曰+皿]天下衲僧鼻孔不动根本自然之智澄江净如练爱谢玄晖念话解识生缘绿阴生昼寂咲常应物留题只作境会掀翻寂照门庭凌灭妙喜家世百巧僧繇恳未真九九元来八十一

    题云溪远上人像于玉山草堂

    何九思

    道人曾宿灵隐寺能畵寺前山意杖古木立猿啼夜月下有清泉如玉流

    陋容自费二首

    姚广孝

    貌属春霜心温冬昫愚而弗明拙以奚取勿安自欺宁乐人与愿蕲永世无毁无誉

    其二(并序)

    洪武初余为僧住持杭之天龙禅寺寺众极清苦余故憔悴如药山玄沙也林静子山吴兴赵君仲穆之外孙文章学问名于一时况善于丹青得外家之传极为精诣与余交甚善一日遇余丈室戏写陋容余赞于上携至北平失去二十五年矣今翰林庶吉士杨宗勖得之装潢成卷示余余观之真若前生事也故感慨不已载费于上以归宗勖焉其词曰

    昔之圆颅椹褐也翛翛然岩壑之人今之峩??锦袍也堂堂乎廊庙之臣昔真而今妄耶昔妄而今真耶真也妄也如土苴之与埃尘若然则孰得而为大全乎是犹空谷之响大地之春丹青莫能为之状文字莫能为之陈芒乎芴乎更无可道者惟以一默而为亲

    遇仰山寺观姚少师僧服小像

    吴宽

    城里僧庐扬仰山姚公於此昔投闲[(厂@((既-旡)-日+口))*页]瞻图畵长廊外拂拭尘埃破壁间困虎封侯头可相(袁廷玉相公为用虎形)真龙识主手亲攀朱衣玉带宫师贵最爱跏趺静掩関

    半塘住山绍南宗像赞

    子盘

    如如默默端坐凝神性海微清而具三德心田皎洁而证一真觉性立中之妙不染人间之尘理明释部道贯儒绅怀抱动风云之润咲谈回天地之春三千舍利项上现八百摩尼乎内轮再瞻再仰不昧不亲其惟弘海会中之师耶天台会中之师耶

    弘治戊申九月廿八日值福寿天章文上人五十啚像并赞

    沈周

    机锋敏峻精神抖擞浙水吴山出处亦偶长松上参流水下走他本定里观[宋-木+王]我为无中生有因以作个供养亦示非此老消受是为南宗老宿之孙福寿堂上之叟也

    半塘问庵学上人六十像赞

    望之蘧蘧即之于于具足者道中之相空寂者世外之躯寝无梦而觉无忧故君子函称其适口择言而身择行故狂夫或病其拘然而心持五戒性悟六如究竟登之彼岸逍遥游之故墟使柴桑见之必投其社昌黎寓北六造其庐也欤

    隆禅师赞

    释法藏

    然身得法然法得心心是何物塔影独存仁惟菩萨圣有时君一瞻一礼见此契真

    雪窗老僧像赞

    归有光

    吾居安享自儗畏垒终媿庚桑无变斯里惟是禅者兀然浅坐用菩提道庶以超度

    自题小像

    释明聪

    这个老汉何用丹青佛亦假借安有其形今日写出四体现成是渠非渠勿逐寻他寻众言似活我道无坐假斯幻影供养千春噫我之妙用不在此子孙错认定盘星撒开绘像从人看处处山僧眼上横

    皮球道人自赞

    汝遮男子出身不是名门旧族情怀大都濶略宽劲世出世间之书见之如饮醇醪而不醒有时胸中觅一个字脚又不可得佛祖机缘葛藤落索偏觧拈美无常了无系带或嫌佛祖无灵置之脑後恣自家一片舌头贬饰圣凡忽升厕中蛆虫於毘卢顶上忽斥达磨老汉於下风要人学好如己还遇一言不合王侯涕唾我看你一条穷性命东掷西抛着恁麽急咄将此身心奉尘刹是则名为佛冤家

    憨头陀自賛

    汝即我号全无觉知我即汝号妄想纷飞合则非一离则愈疑纵有龙树之明鶖子之智六难辨伊伊赋性豪纵肠肚儱侗绳墨不拘利害如梦颇具英雄之心而无功名之志所以难留於尘樊只宜放浪於泉石更有一种傲性自谓佛祖是钝根才料狸奴白牯堪与交游有时引教证宗引宗印教有时荆棘瓦砾般般是宝有时珊瑚玛瑙不值粪草一片舌头褒贬无定是非乱统有恩处不异冤仇无情处惯旨淹留最是喜怒不常如婴儿模样我看你对人不设机关触着胡谈汉谈惹得别人憎爱自犹如痴如憨红禅衣一领披之喜欢若被一个青眼郎君觑破了我看你不值一钱呵呵呵谁荐此权衡在手任抑扬要人活号死即??

    善知识不曾叅得一个教乘不闲熟得一部每向无佛处称尊忽然撞着鼻孔撩天脚跟点地底汉子直教把住襟喉坐断舌头我看你又向甚麽处更施手脚咦相逢谩道无机械圈圆多端惑乱人

    达观道人自赞

    稽首紫栢大尊者威光殊盛魔外慑手中拂子生杀柄一切龙蛇受赏罚两道踈眉列远山一双秀目澄空水怀抱冲融情识轻相逢逆顺浑莫测浑莫测兮浑莫测敬者坐福慢者罪

    阴阴紫栢覆枯禅一道神光照大千世上难逢开口咲云边常得枕流眠

    趺坐空堂如水清灵机历历自超情百年三万六千日安得湏?此地行

    即庄严而观之妇貌如花去庄严而观之妇貌如鬼头蓬心险两腿如义九窍恶露谛察审思毛骨生怖

    以石为屋初无成败风尘负情水月偿债寐莫心珠虗空眼界田衣供点累足揑恠咦是教是宗俱不会象先富贵有谁争

    汝遮汉百无所能宁觧思美曲阿须长天目须短去来自在若电舒卷且道雷雨在恁麽处烧尾吴江初出浪交芦庵畔夜灯深

    (法雷供像法雷交庐居士周叔宗本音法名也)

    诸方老冻脓并有生缘处拶汝这汉子鼻风吹何树嘻直得智香哀捉手小牙梦落话埋东

    (此像今存永言弟处)

    智栢老人自赞

    诸方禅和子谁不有生缘惟汝初不语水中涵碧天无风浪自寂有影色本然若谓是僧号依希具髯髭若谓是俗兮眼空鼻祖禅若谓不可名假号何骈骈惯用明暗槌槌破无底船且道船底破时向什麽处安身立命落得智香熏法界吴江烟水本依然

    (智香周之琦仲大法号也)

    汝若是我世出世间种种好丑一点也瞒你不得我若是汝一切逆顺関头死生路口如风遇树如云触石虽然如此也未必是老汉本色事若举本色管取凡圣魂消毒鼓无声在有人不知汝脚根立处横搜[监-皿+立]觅究竟是生缘何处但向伊道自咲行踪如野鹤前冈飞倦有长松

    (此像今存吴江接待寺之禅堂)

    紫栢大师真赞

    释德清

    法界网裂其维不张边生大师力振其纲踞狮子窟斫栴檀树奋迅未伸爪牙已露击涂毒鼓酾甘露浆饮之者醉耳之者狂寂灭性空轰霹雳舌奔雷卷电触者禠魄以大地心竪金刚骨眼里有筋胸中无物临济不死黄檗犹生谁知大师不受其名大方濶步不存轨则翻身掷过湏弥峰一拳搥碎无生国

    紫栢老人自题(壬寅夏日写像於蒜山会延庆寺之慈摽)

    这个老师心直口快走遍天下图中自在

    山阴钱伯子持达观大师小影索予为费时余正病剧抽思未能信口作禅语贻之

    呵〃　这就是达观昔日须鬓犹存今日眉毛不换相对依然慈容悲愿人传此老示寂图中却在这上头舒来卷去一从方便欲识师真於此窥他颜面虽然也秪得一半若欲全彰连这焚却方得相见何以故　大明国内着不得这汉

    予晤师在癸巳岁金陵贺氏园中为驾部郎时乃予请见固有年矣忆先与比部瞿洞观太常傅太恒二君共介其徒以徃来而复却凡几度策马空归二君遂不复言求见而余意未已至是晤焉师须鬓不剪顶着樵巾体干丰伟坐立如山晦翁所谓其人皆魁岸雄杰者是已相见慈容满面懽然如故室中有数辈儒衣冠者握笔沉思肃如试举予坐定侍者设席予前具笔伸纸予问故曰请与诸子同作楞严经中某四句讲义或偈亦可予唯然受之不为异随与大师论他义一二转未竟师輙呼侍者曰周老先生面前纸笔彻过又论一二转师曰硬挣也硬挣顶之侍者持客刺来报来鸿胪觉斋徐公一徒起曰老师今日体倦徐公见可俟他时某请回之便欲趋出师曰不可到即请见徐公向日与余求见师知不可得每侦余所至则尾之故今刺得入以余有人在门刺得至师前以余有人在室其徒请命以予在座不然恐师皆无由知矣是日与徐公共午斋而散明日天始辨色街鲜人行乃余衙有叩门者询之为师二徒余出迓言大师且来谒少选手持拄杖濶步长趋数徒拥掖而至盘桓至暮始别时从行有周叔宗贺知忍余名氏已忘从行者曰大师从未谒人以是施君异数也金窃叹是时胸中尚未尽稳商量不得彻底嗣後欲载证无缘可恨人言师奇怪余具覩如此奇耶奇耶易耶凡初见作难意皆诸徒所为余以目击徐公一节可推虽然即师何病世界不宽时人眼孔不大竟莫容此老或以其入都门为病而悲愿深远殆不可测余为钱子题赞词更为叙相见始末且更嘘唏及此云丙午腊八日剡城周汝登伏块敬书

    开脱空口东语西话以慈悲法盲拳瞎骂冷面热肠莲花一社冷债热还竹篦廿下... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读