卷三十三

    <集部,别集类,金至元,陵川集>

    钦定四库全书

    陵川集卷三十三

    元　郝经　撰

    碑文

    唐帝庙碑

    道本於皇成於帝降於王终於霸历数之运会帝王之统纪在焉孔子赞易自伏羲至尧而止黄帝以下不论曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤言生民之道至尧而後大备始并乾坤而为三则尧为皇之终及其定书断自尧典高辛以上不论则尧为帝之首於是帝尧上兼皇帝下冠王霸独出乎震而其仁如天也故扬雄谓法始乎宓牺而成乎尧匪宓匪尧礼义悄悄盖三皇以来少昊颛顼非不神圣而尧之在位舜相者二十有八载以圣相圣久於其道天下化成治历象以成天平水土以成地教人伦以成人赏均刑罚以成典去凶庸善以成政然後以天下授舜以德为位公天下之端自是始而命之以中传其心法以道为统立民之极亦自是始故为帝者之宗一降而王又一降而霸而後德衰故德莫盛於帝帝莫盛於尧宜乎配天而食也自三代以来载在祀典世封其後以崇明祀後世帝王其德弗逮於王有愧於霸而兼皇帝之号往往崇饰淫昏以为大祀而帝之祀阙然不举汉氏自以为尧帝之苗裔而庙不及焉则亦忘其祖矣唐高祖以内禅法尧号为神尧称其代曰唐而亦未尝享於帝立庙乃推臯陶老子为帝以本所出则亦虚其号矣於是陶唐之祀忽诸後之不建而神乏主矣近世惟平阳故帝都有庙存焉中山之永平帝之所生故有庙焉而今则弗存按地志伊祈山尧母所居葬於庆都曰庆都陵又曰望都山一曰灵都山又曰望都尧母之名也故以名山今中山之永平之西水出伊祈口越蒲隂为祈水而州曰祈永平之南有故城曰尧城故有庙有碑言尧生於此永平之东有县曰庆都而无山永平之西有县曰唐有碑言尧初封唐县其故国也有水出於常山之西北曰唐水东合於祈水以是徵之盖尧生於此始受封焉其母殂落葬之於此及其为帝则都平阳国家不以为命祀帝王不躬亲致享国人与居人不忘其德历数千百年独能指示其处庙而享之则其德在人之深者可见也永平故中山属县金源氏升为州曰完今隶顺天道岁甲辰监州事萧侯顒以尧城之庙久废乃令进士董仲方规故基复为立庙并督其役朞年庙成侯率州文武及其故老落而享之经侯之门下士也请碑其事故援李唐张谓虞帝庙例题曰唐帝庙而不名且赞帝德而为之诗庶几居人识赓载之遗音知为陶唐氏之民焉其诗曰

    伊祈苍苍唐水汤汤神母之邦是降生陶唐曰帝之乡帝德是昌纂于有皇唐哉皇哉帝道光哉乃圣乃神於戏前王其能忘哉载葺茅茨载筑土阶尊酒簋贰曰烝尝哉享于有成曰馨香哉曰雨曰阳帝德惟常哉民无殃哉神岂无方哉

    廉将军庙碑

    将军名颇赵之良将也当秦人虎吞诸侯赵独雄山东援韩魏蔽燕齐故秦特忌赵屡加兵邯郸欲断山东根柢赵用将军及上大夫相如秦人畏焉赵重而山东安一旦被谗秦杀赵括坑降卒四十万秦遂压赵韩魏燕齐皆事秦将军乃去赵卒于楚今顺天之清苑赵之北边也西北隅十里而近鸡水泛出别为流浍有石梁焉谓之廉梁梁之北有庙在汭之曲初河南亡经自蒲适保往来其间见其遗址没於荆棘以为荒祠略而不问一日忽为新庙箫鼔阗溢因问之其人曰赵将廉颇葬於此古有庙焉庙之北有墓存焉则梁以姓名庙以爵称也初将军以谗去赵适魏赵遣使召之故为健啖以示可用复废於谗楚人知赵不用迎以为将战不胜将军思用赵人落莫而卒今墓於是岂将军终不忘赵楚人归之而葬於是耶岂将军与赵奢自雄北边有功於民而将军独没於异域边人思之为虚墓而庙祀於是耶然将军以一人为赵之安危在赵而秦却去赵而秦肆非止一将亦豪杰之士仲连之俦也观其勇於为义折节以下相如负荆诣门而谢罪烈烈风度千古不渝宜其英灵在天死而为神庙而世祀也庙之获成本於权帅府事苑侯终之者其隣并居民也乃书其事俾刻诸石作楚歌以刺谗告诸神云

    黄榆落兮刀满霜朝中山兮墓光狼甲万骑兮血染裳一夕絶漠兮禽代之王赵有人兮主父为不亡将军虎步兮国无与强秦人闭关兮弗敢望高垒坚壁以作气兮期一鼓而奋以骧老寇而壮吾兮中权之良孰知君之信谗兮括为骑刼而贞可伤士卒何辜兮坑死于降赵岂能国兮折栋而坏梁彼譛人兮尚毕翕而箕张犹为顿米肉而示可用兮冀其君之不忘竟不召而去兮卷甲免胄而彷徨客死而莫之归兮孰为墓于廉之梁魂兮来归兮将军之故乡御李光兮露瓜香斟糯醑兮倾酪浆鼓相如之瑟兮歌慨慷邯郸无人兮丛台荒郭开野马兮祗何方

    汉义勇武安王庙碑

    高光以仁义得天下而桓灵失之一时豪杰莫不欲代汉受命比迹高光而祗事於诈力智计土地甲兵独昭烈帝始终守一仁武安王始终守一义尽心於复汉无心於代汉汉统卒归之袁氏徒为僭伪曹氏徒为簒窃孙氏徒为偏霸竟不能以有汉初王及车骑将军飞与昭烈为友约为兄弟死生一之及昭烈取益州留王镇荆州独当一面掎角蹙操昭烈进取汉中王威震许洛几复汉矣不幸而操权合谋以图王王死而曹氏簒昭烈与飞出师伐权以诛雠飞死而帝崩始则王与飞以死事昭烈终则昭烈与飞以死报王呜呼仁之至义之尽也王讳羽字云长姓关氏解梁人起义於涿郡战争於徐兖犇走於冀豫立功於江淮而殁於荆楚其英灵义烈遍天下故所在庙祀福善祸恶神威赫然人咸畏而敬之而燕赵荆楚为尤笃郡国州县乡邑闾井皆有庙夏五月十有三日秋九月十有三日则大为祈赛整仗盛仪旌甲旗鼓长刀赤骥俨如王生千载之下景仰向慕而犹若是况汉季之遗民乎天假之年诛操复汉有余地矣容伪丑正实繁有徒呜呼哀哉顺天当燕赵之冲而府中之庙二皆庳俯垫偪不称王之威灵岁丁酉权帅府事苑德於鸡水南湖之右创为新庙耽耽奕奕神居巍然初为庙貌并昭烈皇帝车骑将军及王为三万户张公来享于庙退谓德曰庙无二主尊无二上君臣同祀而王侍侧如昔享觐不专非制也遂议别为昭烈皇帝庙而王始正南面之位焉己酉秋大享礼毕请碑其事故推本君臣之义以昭不朽仍作诗以侑神其诗曰

    汉季草泽生英雄王自蒲坂来山东结交四海皆儿童燕南壮士忽相逢义气许与开心胷楼桑五丈即沛丰破屋半夜喷长虹指天誓日除奸凶万折不易以死从瞰如两虎夹一龙风雷荡天汉火红谁知京都遽芜空尽为曹氏妖狐踪忽尔陷贼当天穷跃马斩将万衆中侯印赐金还自封横刀拜书去曹公千古凛凛国士风跨有荆益事战攻直指许洛期一戎操如喘鼠谋避锋权如黥枭示象恭肘腋揜袭有吕蒙遂令大业弗克终飞死帝崩永安宫三人在天义烈同惟王神威地天通血食庙祀仍军容操骨已朽王爵隆操鬼不食王礼崇作诗颂王兴义功愿如东坡赞孔融

    四贤祠碑

    四贤者何燕贤臣郭隗乐毅剧辛邹衍也辛亥之秋过督亢至易水投文酌酒吊太子丹闻水汭有祠国士刘銮所塑技极精巧不知为何神遂往观之四像皆南面列坐一王者拱其侧衣冠极古殆皆周制问诸守祠丈人言祠故有榜曰四贤不知为何代之贤契丹时有题曰乐将军者亦不知孰为乐将军也某乃大悟其列坐曰郭隗乐毅剧辛邹衍拱而侍其侧者燕昭王也因为叙其事曰按北燕周文王子召公奭所封至王哙效舜禹事推国于其相子之燕遂大乱齐人伐燕入其国都迁其重器虏其民人几亡其国齐师退国人立故太子平是为昭王王思得贤臣以雪国耻乃筑宫师事郭隗以招徕四方贤士於是乐毅自魏往剧辛自赵往邹衍自齐往遂以乐毅为上将军并将秦赵韩魏之师以伐齐下齐七十余城入临淄归大吕反故鼎徙汶篁祀桓公管仲示之以礼不拔莒即墨示之以义燕几於霸当是之时仪秦方以嘴吻倾轧孙吴方以诈力争夺孰知春秋复讐之义以仁义为王者之师哉而燕天下莫弱也齐天下莫强也孰知夫仁义之兵能以弱胜强哉独孟轲告宣王於前乐毅佐昭王於後天下始知仁义之无敌燕有国以来七百余年矣世服事於齐晋今乃一战胜齐而以秦晋为属遂雄七诸侯又知用贤之功有如是者易曰履信思乎顺又以尚贤是以自天佑之吉无不利昭王有焉其後乐毅父子大显於燕赵俱为封君郭隗之事不复见剧辛事业亚於乐毅邹衍又能着书以明律吕之本及终始五德之运汉以来大行於世呜呼以昭王之礼贤四贤之不负昭王君臣之义师表百世世祀於燕宜哉遂作思贤之诗以遗易州守郭公俾刻诸石仍大署四贤字俾牓诸祠以识之其诗曰督亢之坡易水之浒台平树古昔贤何许有祠遥遥尘闇香销庙貌肃然想见燕昭臣乃向明君犹北面敬贤若兹岂惟一战仁义之师几及三王世言管乐於仲有光当时九九今何足数不用如鼠用之如虎冀北多马材皆日千世无燕王断鞭不前人有黄金装饰子女士皆饿死可怜黄土燕国之金尽在一台宜乎诸贤莫远具来为告邦人勿乏其祀庶几永世贱金贵士爰想燕丹乃用荆卿不得秦城遂倾燕城君臣道合千古是仰师臣者王视此遗像

    羑里周文王庙碑

    相之南属邑曰汤隂去朝歌五十里而远故殷纣畿内地也汤隂之北道右有古城圮复之余犹峻絶屹然以其隘小而逼故土实其中几与堞平乃纣拘文王羑里之库也前有文王庙祗存数楹一碑断碎不可读然过者望望必披荆棘拜谒咨嗟而去莫不尤纣之凶闵圣之厄於是属诸相台总管萧侯使新其庙以朂斯民善善恶恶之心重为序其事曰昔有殷既错天命受熹毒逞戾杀九侯醢鄂侯西伯闻而窃叹怒而拘之羑里西北乃推天命重卦观象繋辞设戒恭畏警省益笃臣节七年诸侯皆从之囚受始归之於是天下不直受而共起亡殷呜呼三分天下有其二以服事殷而不贰七年拘繋畏罪自责而不校以忧患作易反身修德而不怠此文王之所以圣也或谓文王在羑里使闳夭泰颠等以赂悦受而获免及受命称王者皆妄说也若然则其於天下有意於得失非所以为圣也韩文公作拘幽操谓为小臣畏罪兮天王圣明可谓知圣人之心矣铭曰嶪嶪垠土兮至今崔嵬适以彰圣德兮驱天下之归易之多戒辞兮忧世之衰而绳已之违不入于朝歌兮吁嗟乎羑里之祠周虽旧邦其命维新庙其可不新兮

    齐太公庙碑

    齐有两太公姜姓四岳之後国于吕遂以国氏太公其後也当殷帝乙及纣虐乱闻西伯善养老而归之钓于渭滨以俟天下之清西伯畋而遇之载与... -->>
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