卷六十八 方论（四十六）

耳。因为之序。以待识同者辨。洪武三年龙集庚戌上元前二日。敕山老人倪维德序。苏州府志曰。倪维德。字仲贤。先为大梁人。徙居吴。世以医鸣。维德少受尚书于汤碧山。奇其才劝之仕。曰。爵禄以济物。然有命焉。不可幸致。不若绍承医学。以济吾事。于是取内经。研其奥旨。欣然曰。医之道尽是矣。操心仁浓。来谒即赴。窭人抱疾求治。维德授药。兼畀烹器。客问曰。药可宿备。瓦缶亦素具乎。维德指室北隅。盖积数百枚。晚建别墅敕山。自号敕山老人。

    〔薛氏（己）原机启微附录〕医藏目录一卷 存

    自序略曰。眼目一科。世无全书。予每病焉。尝读南齐龙树王所着龙木论。篇章简略。其义未备。曩予承乏留都。获敕山老人原机启微。其词古。其论确。刀圭之玄。刀剂之神。炮HT 之精。条分缕析。气运该通。可谓见道分明。得内经之旨。予嘉之。一日三复。不能去手。尝采诸书中治眼方法。附绣梓传诸四方矣。予将葬睹。卜地于敕山之麓。怀贤吊古。庐墓丘墟。无复得斯人矣。斯集也。阳湖祠部叙之于前。兹又摘玉机微义论方。附于卷末。复梓以广其传。毕予之志而已。

    〔亡名氏七十二证眼论〕文渊阁书目一部一册（ 竹堂书且作一卷）未见

    〔七十二证眼科歌诀〕文渊阁书目一部一册阙（ 竹堂书目作一卷）未见

    〔眼科口诀〕文渊阁书目一部一册（ 竹堂书目作一卷）未见

    〔石氏（光明）家传方〕国史经籍志一卷 未见

    〔顾氏（鼎臣）医眼方论〕国史经籍志一卷 未见

    〔亡名氏明目至宝〕国史经籍志四卷 未见

    〔眼科捷〕读书敏求记一卷 未见

    钱曾曰。赵清常得此书于洪州李念襄。李传写于道士蓝田玉。蓝幸于世庙。名位显隆。旋以不循道瘐死。此盖录内府秘藏本也。

    〔还睛秘论〕读书敏求记一卷 未见

    钱曾曰。旧钞本不着撰人。详论目病之所由起。而续之以治之之法。深心于眼科者也。

    〔顾氏（可学）眼科对证经验方〕国史经籍志一卷 未见

    〔胡氏（永年）明目方〕国史经籍志一卷 未见

    〔张氏（景隆）眼目对证心法〕国史经籍志一卷 未见

    〔亡名氏眼科拨云图集〕 二卷 未见

    〔味斋经验眼论方〕一卷 未见

    按上二书见于澹生堂书目。

    〔四要集〕医藏目录四卷 未见

    〔彭氏（用光）简易便览眼目方〕医藏目录四卷 未见

    〔李氏（阙名）心授鸿飞仙丹辨证〕医藏目录一卷 未见

    〔亡名氏眼目神验方〕医藏目录一卷 未见

    〔神机着略〕医藏目录卷阙 未见

    〔宜明眼科〕未见

    按上见于本草纲目。

    〔李氏（药师）金 秘论〕十二卷 未见

    四库全书提要曰。金 秘论十二卷。旧本题梁溪流寓李药师撰。不知何许人。自序称唐李靖以三等法教士。故以三等法治病。药师之称。适符靖字。殆亦寓名欤。其书分十二门。皆论医目之法。故曰金 。盖取佛书金刮眼之义也。

    〔仆氏（镛）杏庄集〕未见

    按〔亡名氏明目良方〕二卷 存

    饶铎序曰。愚自早岁。观书过度。患目旬月。遍求之医弗能愈。一日先人乐志翁谓不肖曰。昔有一老军。以眼科鸣世。还自辽阳。曾惠书一帙。宝藏久矣。子何不考是书以求其效。不肖于是展诵三复。如所谓医瘴证候。轮廓根源。及眼目形状。治要诗诀。靡不具载。遂令医者按方用药。倏觉双目了然。后初闻者为之骇愕。先人又喜而谓之曰。是书捷效如此。不可私于一己。异日倘得一官。当捐俸镂板。以广其传。亦济人利物之一端也。呜呼，先人用心仁矣。今不肖幸而述。录而锓。亦不忘先人之命乎。

    〔龚氏（廷贤）秘授眼科百效全书〕三卷 未见

    〔哀氏（学渊）秘传眼科七十二证全书〕六卷 存

    〔医氏（甫嘉）眼科指迷良方〕未见

    按上见于医学正印种子编附记。

    〔亡名氏秘传明目直指〕三卷 存

    〔亡名氏眼科全书〕三卷 存

    王协抄刻始末述略曰。余以辛卯。循序入都。应明经廷试。候选吏部。偶过京山友人秦公绪馆中。见案头有眼科抄本一部。披阅竟觉其有异。盖世之专门是科者。止云七十二证。此则一倍有奇。前序列形证。后则因证配方。其中或治或不治。莫不条分缕析。备极精详。未又附以点洗升炼。灵药诸方。皆神妙入微。询其所自。云借之同乡黄冈今太史王涓来先生。时先生尚肄业国学也。其先太史安生公任淮司李时。有医者。秘此书为家秘。不肯轻以告人。偶罹奇冤。公力为之伸雪。知有此书。索观之。医乃出以呈于公。并借以云报也。兵燹之后。此书犹存。涓来先生携之都中。欲授梓而未果。公绪素婴目疾。暂假考验。因借归馆。时正隆冬。寒炉呵冻。手录一部。浠川年友岑碧甫亦手录一部。各藏行笥去。

    〔青羹完璧〕七卷 存

    王协序曰。予曩令华亭时。尝刻眼科全书。而其书所由始末。已具其序中。不复赘焉。越六年。又获抄本一部。较之于前刻者。其论议精确。证方全备。盖原本之完美者也。而知前刻之未尽善。虽欲拾遗补阙。既出于人间。而不可尽得复收。遗恨不寡矣。因切念更刻此书。以弥缝前漏。手录较正之际。适得明人传仁宇所纂录审视瑶函。而反复披阅。则知传氏全窃此书。改头换面。错置冠履。颠倒衣裳。且捃摭不急冗论。无用套语。而推衍排列。以眩目骇耳。埋没前人之苦心。冒为己有。刻成。庸陋之书。以欺世求名。且其凡例中有言曰。昔人载一百六十证。则失之滥。上古着七十二证。则失之简。是函摘要删繁。纤钜各当。定为一百八证云。意黠俐狡猾，靡所不至。殊不知古人对病施治。议证设方。垂世仁心。严然具在者。何有所害。刻迫削铲。如此容易也。窃意无佗。盖傅氏所获，亦残脱抄本。而所谓一百六十证。方不具全者。故不得已。虚喝大言。以吓人耳。试将此书。较照傅氏审视瑶函。则真赝妍愧。自然呈露。宁俟辨耶。且夫此书。予所目睹。前后二部。俱只曰眼科书。而另无题号。且并亡作者名氏。顾前代隐德君子。孜孜切切乎济世悯民之情。不能得已。而所著作。实所谓一百六十证论。治术条理缕析。备种精详。于戏。此书再出于世。而后之盲瞎者。复明还光。应屈指而期尔。青囊之术。于是乎可称完璧矣。故更题青囊完璧。寿梓公四方。抑彼傅氏之子。亦明季专门世业士。名于一时者。其论说中。非无一二发明采取。故今舍短择长。以润色此书。扬傅之功，以偿其罪也。吁。傅氏之灵其有知。称予为异世忠臣而已矣。康熙十二年岁次甲寅。楚蕲约庵居士王协恭男甫撰。

    〔傅氏（仁宇）眼科审视瑶函〕六卷 存

    〔亡名氏异授眼科〕一卷 存

    〔邓氏（苑）一草亭眼科全书〕一卷 存