腰越状

镰仓体制下，只是我的家臣。”

    但义经对这种镰仓秩序视若无睹，自以为和赖朝站在同等地位上，由此可知，他认为“弟弟的家臣，就是哥哥的家臣”。他这种意识，很清楚地表明他的逻辑是：“镰仓的君主是赖朝和我。”赖朝如此解释义经的行为。赖朝是个彻底的法制主义者。义经这些举动，赖朝都已经透过飞脚迅速得知。

    “真是个令人难以想像的男子。”

    赖朝如此看待义经所做的一切，他几乎都感到茫然不解。

    他无法理解，义经怎么会去当俘虏平时忠的女婿呢？而且，法皇甚至还亲自送行到六条坊门，这虽然不是义经的责任，但实在太可怕了。赖朝感觉到，凡事无视于镰仓体制的义经，与其说是赖朝的家臣，还不如说已经是法皇的宠臣，是殿上人，是京都人，是贵族了。在将来，这将会是引起重大战乱的根源。

    ※※※

    可是，军旅中的义经心情始终很好。他根本不了解镰仓的新秩序，也完全不想了解在关东的赖朝立场，更别提赖朝在政治上的构想，即使解释给他听，他也听不懂。他只认为自己是凯旋将军，在沿路每个住宿处都召开酒宴，叫来各地的妓女，晚上则跟当地长者派来的女孩睡觉。对于赖朝不可解的不快，他相信：

    （等我进入镰仓，跟哥哥面对面好好谈过，就可以消解梶原的谗言，一切都会冰释。）

    他对待世事只有情义式的理解法。而支持义经这种心态的，就是他巨大的军功。义经认为，赖朝内心一定会对这样的功劳感到高兴，而现在自己还率领著平家俘虏为证，哥哥只要亲眼看到这群庞大且活生生的战利品，亲耳听自己讲述战线上的辛苦，就会了解一切，一定不会再生气了。两人毕竟是兄弟嘛！

    五月十五日，义经与他的军队越过箱根群山。今晚可能就会到达东麓的酒匂川（小田原郊外），已经接近镰仓了。义经派使者去向赖朝告知行动位置：

    “今晚恐怕就会到达酒匂了，明天傍晚会进入镰仓。”

    其实，就算他不讲，赖朝也约略知道义经的行军位置，因为大江广元已派人站在街道上，逐次传递情报回来。广元在镰仓制度中的职务是“公文所别当”，可是事实上是首相，控制著一切有利于政治的谍报活动。这个时期，他为了了解义经每天的行动，更加注意小心。

    ──必须让义经和镰仓军团切断关系。

    如果不切断关系，就对义经进行行政处分，义经说不定会率领军队反叛。进行这种行动，需要类似唱曲艺的紧张与细心，赖朝十分担心。

    “真的行吗？”

    他问了好几次。

    对赖朝来讲，要和义经断绝关系，一开始就像对其他二十三名担任官职的将领一样，叫他留在京都，只有军队回来镰仓就好，这个方法比较安全吧？可是广元认为如此反而危险。京都，是朝廷的所在地，若在那里处分义经，义经会大怒冲进御所，要法皇下达追讨赖朝的院宣，自己变成官军，以官军的权威，面对在京都的镰仓军。那么，本来是赖朝家臣集团的镰仓军中，一定会有半数往官军靠拢。

    “这样就太危险了！”

    大江广元这么说。赖朝无话可说。

    按照广元的计划，在相模（神奈川县）的酒匂让判官（义经）和镰仓军队分开。酒匂在关西的西端，镰仓军的将士们回到故乡关东境内，会有思乡之情，也会渐渐感受到镰仓的威权，一定不会有任何人想跟从义经。

    ──可是，这也有危险。

    赖朝虽然认为广元的计划很好，但也注意到其中包含著危险性。

    如果还是有人跟从义经，那怎么办呢？从酒匂到镰仓，只不过半日的行程，义经可以一举攻陷镰仓，距离太近了！

    “没有别的办法了！”

    于是赖朝采用广元的计策。另一方面，他假想义经会闯入镰仓，于是临时召集关东各地的武士，在镰仓各要地布阵，严密防守。

    还有，最重要的是，要派谁去接收俘虏呢？

    “时政好了！”赖朝当场决定。

    只有北条时政最适合，他是镰仓第一要人，为镰仓最大军队的拥有者，而且是赖朝的岳父。更适合的一点是，他对义经没有丝毫同情，甚至还有敌意。在镰仓体制下，义经可说是北条时政最大的政敌。当然，义经本人大概连做梦都没想到自己是时政的政敌吧？可是，对时政来讲，再也没有比义经更可怕的敌人了。北条氏是赌上了全族兴亡，来参与赖朝的举旗起兵。镰仓府成立后，时政对每件事情，都逼著赖朝扩大自己该分得的一份。时政的想法是：

    ──赖朝不过是个傀儡。

    如果没有自己和北条势力当赖朝的后盾，他现在也不过还是放逐者。也就是说，现在的镰仓府不是赖朝的，而是北条氏的。不可以让奥州来的义经，只因为是赖朝的血亲，就在北条一族用血汗建立起来的镰仓府里摆出主人的脸色，这种危险，在义经建立了伟大战功后，更形扩大。为了防范未然，时政对自己的孩子们耳提面命，特别是对赖朝的夫人政子，更是执拗地一直提醒。政子也了解其中利害，所以有时候也会对赖朝说：

    “镰仓总有一天会被义经抢走！”

    她不断在赖朝耳边说著这类的话。

    赖朝自己对这种危险性也十分清楚，每次他都回答：

    ──你认为我是会让他把镰仓抢走的人吗？

    因此，这个时刻，使者非北条时政莫属，时政也非常喜欢这项任务。义经越过箱根时，他就带齐人马，离开镰仓。

    时政故意不穿军装。他用头巾缠绕著自己的和尚头，轻装骑马，也要部下把盔甲放在行李里，大家都轻装打扮，以便让义经疏于防备。

    ４

    时政来到二宫海边附近，自西而来的人马使街上纷扰杂乱，到达国府津附近时，甚至混乱得令马匹无法前进。看这情形，义经是不是已经到酒匂了呢？太阳就快落入前方的箱根了。时政赶紧加快脚步。

    ──让开！我是镰仓殿下的使者。

    他预先高声开道，可是仍无法轻易前进。

    好不容易进入酒匂，已经是晚上了。

    “判官的住所在哪里？”

    他一问，对方答称在滨部的长者家。时政继续前进，来到义经住宿处的门前下马，这栋房子被杉树林包围著。他派部下进门，代自己向义经打招呼。

    “镰仓殿下的使者北条时政来迎接了。因为现在已经是晚上，所以明天早上再来拜见，到时候再重新问候。”

    传话进去后，义经派伊势三郎义盛出来回礼，且毫无疑心地回答：

    “多谢您的礼貌周到。”

    然后，时政离开义经住宿处，到别处过夜。他认为晚上与义经接触，也许会发生夜战，他害怕发生这种事。

    第二天早上，时政再度前往义经住宿之所。他事先聚集在附近过夜的各将领，对他们说道：

    “快点进入镰仓，武卫在由比滨已架好楼台要迎接你们。我跟判官随后就到。”

    然后，时政前来与义经碰面。他首先表示赖朝心情非常好，对义经的印象也依旧，要义经安心。然后，他让义经看一封由赖朝署名写给时政的文件，大意是：

    宗盛等俘虏交由时政掌管，带回镰仓。

    有一刹那，义经脸上浮起怀疑的神色，时政立刻说：

    “囚犯是不净之人，武卫让我来掌管，也是体恤判官。”

    义经的脸色马上恢复正常。时政谈论著他的战功，并特别吹捧他在坛浦的伟大战法。

    义经还是不改高高在上的态度。

    “关于那次大胜，世人有各种谣传。”

    他暗指梶原景时在其中作梗，并说：

    “一切都是错误的，是谗言。”

    时政则表示：

    “也许吧！不过，镰仓殿下的眼睛是雪亮的，不会因为一、二个人的谗言就被迷惑。”

    义经点头，继续说出一些令自己在镰仓军中风评极差的话：

    “这次都是因为我的指挥而获胜的，可是镰仓并不了解这一点。”

    （这年轻人竟然讲这种话！他想自我毁灭吗？）

    时政想。

    义经讲这种话，会使镰仓军各将士的功劳如彩霞般消失，甚至影响到他们的论功行赏，难怪梶原会那么愤慨。

    可是，与其说义经是为了夸耀自己的功劳，还不如说他希望哥哥了解事情全貌，所以他在京都就一直对御所、镰仓，以及麾下将士不断这样讲。

    “哥哥了解吧？”

    “……是的。”

    时政很不快，镰仓哪有一个叫“哥哥”的人呢？如果准他叫哥哥的话，那自己也可以叫赖朝“女婿”了。

    “武卫……”他再说了一遍：“很了解这一点。”

    时政完成了使命。他自义经那里接收了平宗盛等俘虏，并立刻离开酒匂。离开国府津后，为了提防背后的义经，他尽快赶路，囚车在路况不佳的路上颠簸，使宗盛等人在车中不断翻来滚去。镰仓军如退潮般撤出酒匂。因为不是在战时，所以义经无权阻止军队撤出。

    时政离开后，镰仓的使者来到义经在酒匂的住处，那是个叫结城七郎朝光的年轻人。

    （甚么事情？）

    义经疑惑著入内整装。他在里面叫来二、三个部下，问道：

    “结城七郎朝光是谁？”

    可是，他的部下们对镰仓的事情都不了解，没有人认识朝光。几天后，他们才知道朝光是赖朝的亲生儿子。

    这在镰仓已经是公开的秘密。赖朝在伊豆的放逐岁月前几年，正值年轻时，乳母寒河尼（下野小山的小山政光之妻）派小女儿来伊豆照顾他的生活起居，后来她怀孕了，回到母亲娘家宇都宫的八田家生产，当时是仁安二年，赖朝二十岁。那女子比他大两岁。

    朝光应该算是赖朝的嫡子。可是，几年后，赖朝娶了北条政子，成为北条时政的女婿，以北条氏为后盾举兵。面对北条氏，他必须事事小心，所以不能让第一个孩子当嫡子，只能让他寄养在宇都宫八田家。接著，政子生了长子赖家，他成为赖朝的嫡子。

    可是，赖朝无法忘记这个孩子。当这孩子十五岁时，也就是养和元年，赖朝瞒著北条氏，把他叫来镰仓，偷偷在自己面前行成人礼，为他取名“结城朝光”。那时，朝光虽然只是少年，赖朝还是赐给他领地──御剑的住宿处及野州的寒河。几年后，赖朝第一次决定上京都时，镰仓的重要人物都自我推荐，想赢得上京行列的先驱部队之名。可是赖朝没有答应任何人。接近京都后，他偷偷把结城朝光叫来，给他一个衣箱，里面装有左折乌帽子与五分直垂。就在到达京都的前一天晚上，赖朝公告各将领：

    ──任何人都可以担任明天进京的先驱部队，可是，担任先驱者必须拥有左折乌帽子和五分直垂。

    大家都没有准备这两样东西，十分失望，只有结城朝光好像碰巧带著这两样东西。于是朝光受命担任先驱，赢得这项名誉。赖朝虽然这么疼爱朝光，可是，他一生还是忌惮著北条氏，无法给他正式的名分。附带一提，结城朝光到了后来北条掌权的时代，也因为不是正式拥有赖朝的血缘，所以被置于政争圈外，免于被杀。他在赖朝的兄弟或儿子中是最长寿的，活到八十八岁。

    义经来到会客室。十九岁的结城朝光，在镰仓府官吏的陪伴下，坐在那里。

    （怎么派这么一个年轻人？）

    义经想。

    他认为，哥哥派这么一个年轻人当使者，也太过于轻视手足之情了。

    如果义经知道结城朝光的真实身分，想法恐怕会改变。而且，如果他还知道赖朝虽然是朝光的亲生父亲，却无法相认的悲惨事实，他应该就能了解赖朝的权力有多脆弱。赖朝目前的处境，连自己的亲生儿子都不能认，更何况是庶弟！把赖朝个人势力看得太大，以“镰仓殿下的弟弟”这种血脉的权威面对家臣，还要求哥哥赖朝“要讲情义，用一家人的态度对我”，这些不只令赖朝生气，简直就是造成赖朝的麻烦。而且，赖朝面对北条氏，几乎怕得全身战栗，对北条氏既客气又谨慎。如果义经知道朝光是赖朝的亲生儿子，应该就能察觉这一切了吧？

    可是，义经完全没有足够的智慧了解人世间的错综复杂，他对这些微妙性很迟钝，反而像妇女般情绪化，太过于自我中心。

    结城朝光用毫无感情的声音，开始朗读镰仓送来的文书，上面有赖朝的署名。

    勿入镰仓，在此短暂逗留后，请回。

    “甚么？”

    义经不禁大叫。可是，他没有说出激烈的话语，只压抑著自己的情绪，问道：

    “这是甚么意思？”

    他声音颤抖。

    结城朝光向义经一拜（朝光是源家的嫡子，其实义经应该反过来拜朝光才对），说：

    “我甚么都不知道，只是照念而已。”

    他说著再拜，就要从义经面前退出。然而，义经把他叫住。由于赖朝曾经吩咐过朝光不要久留，所以他仍强行退出。义经追了五、六步后，破口大骂：

    “朝光，你这个家臣，太无礼了！”

    他回到座位上，茫然而坐。伊势三郎义盛、弁庆、佐藤忠信等人都聚集过来，抬头看著义经。

    义经略微发抖，嘴唇抖动得很厉害，一句话也说不出口。

    ──哥哥是鬼！

    他喃喃吐出这类意思的话语。部下们无话可安慰他，武藏房弁庆第一个出声哭了起来，不知不觉中，他的恸哭也感染到别人。

    在这些人中，连善于文章的弁庆，也丝毫无法了解镰仓的想法，其实，这次“勿入镰仓”的处置，不过是援用其他二十三位任官者的法例罢了。然而，他们不了解，并不是因为没有智慧，而是因为过度认同源家的血脉，认为义经血统的尊贵性超越一切法律和战功，凌驾人类社会的一切价值，在战功面前，一切都可以被允许。

    ※※※

    他们在酒匂等了几天。

    可是，镰仓没有任何联络。义经忍不住了，他决定回镰仓，于是动身前往腰越浦。从腰越到镰仓只剩下一里路程。

    驿舍位于小山丘上，不远的前方波滔汹涌，在海湾上看得到江岛。

    义经在此地令弁庆执笔，写下泣诉状，收信人是赖朝的近臣大江广元。他期望能取得广元的同情，改变赖朝的心意。世人称这篇泣诉状为“腰越状”。

    文章写得很华丽，甚至太过华丽了，其中述说怨恨、述说悲哀，一味要求取阅读者的同情，几乎类似妇女的怨叹。整篇文章充满著以下的措辞：

    除非亡父之灵在此重现，否则，我的悲叹要向谁倾诉呢？

    我出生不久，就失去了父亲，在母亲怀里，躲在大和国龙门里以来，在各国流浪，有时候还被寻常百姓追赶，经历过难以言尽的艰难。

    可是，所幸时机到来，消灭了木曾义仲，更前往讨伐平家，我有时候策马在陡峭的岩石上，有时候穿越大海的汹涌波涛，为了消灭敌人，不顾性命安危，一切都是为了安慰亡父在天之灵。

    可是现在，我愁肠寸断，悲叹无奈。除了祈求神佛相助之外，别无他法了。

    ……

    广元收到这封信，怕赖朝起疑，没拆开就直接送去给赖朝。赖朝要他念给自己听。

    广元略微膝行前进，由于怕声音会传到别的房间，他小声地读出来。

    赖朝听著，害怕自己的脸色有丝毫改变。如果受感于这封诉泣状，同情义经的悲叹，露出感叹的表情，广元很敏感，一定会马上发现。他为了体察赖朝内心的想法，会以官吏的身分对义经酌情处理，说不定会延缓原本绝情的处理方式。赖朝怕的正是这一点。

    他一读完，赖朝就轻轻吐了一下舌头。

    “啧！那人还不了解吗？”他说。

    书状的末尾谈到义经任官之事，赖朝指的是这一点。全篇文章完全没有对任官之事加以道歉，义经甚至还表示：

    “我补任五位尉，是帮你做面子。这可是源家从未有过的重要职位，有甚么比我任官更好的呢？”

    他的口气好像赖朝应该为此高兴。

    ──不懂！还是不懂！

    赖朝很想大叫出声。基本观念差异这么大，就不是同族之人，也不是同志了。这个人不是放逐他，就是杀了他！

    恐怕是这封书状，使赖朝对义经的处置，终于下了最后的决心。