慧因寺志卷之九

    杂文

    龙井记游

    秦观(高邮人　少游)

    元丰三年秋後一日，余自吴兴道杭，东还会稽。龙井有辨才大师以书邀予入山。比出郭，日已夕。航湖至普宁。遇道人参寥，问龙井。所遣篮舆则日以不时至，去矣。是夕，天宇开霁，林间月明可数毫发。遂弃舟，从参寥杖策，并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧。入灵石隝，得支迳，上风篁岭。憩于龙井亭，酌泉投茗而饮之。自普宁，凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍或灯火隐显，草木深郁；流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓矣，始至寿圣院。谒辩才于潮音堂。明日乃还。

    让讲教疏

    诚(觉严寺法师)

    东京觉严寺有诚法师，讲《华严经》厯席最久，学者依以扬声。其为人纯至，少缘饰。高行远识，近世讲人莫有居其右者。元佑初，高丽僧统杭海至，上表乞传持贤首宗教，归本国流通。奉圣旨下两街，举可以授法者，有司以诚上。诚上表辞曰：

    「臣虽刻意讲学，识趣浅陋。特以年运已往，妄为学者所推。今异国名僧，航海问道，宜得高识博闻者为之。师窃见杭州惠因院僧净源，精练教乘，旁通外学。举以代臣，实允公议。」奉圣旨，依诚所乞。敕差朝奉郎杨杰馆伴至钱塘受法。

    谨奏杭州乞将慧因禅院改为十方教院住持事

    近准都督省付下杭州，奉据僧正司状，南山慧因禅院住持长老善思为患，乞别差人住持。寻勘得本州祥符寺僧净源。近有高丽国僧统义天奏闻朝廷，乞来本州礼谒净源，求学佛法。显有讲学戒行，闻于海外。州司给帖净源往慧因禅院，承替善思开讲住持。今据慧因寺知事僧晋仁陈状，当院元是禅院。今蒙本州补传教僧净源住持。窃知当州兴教寺元是禅寺。後来本州奏闻，永作十方教寺。乞依兴教寺敷奏，永作十方教院。州司勘会净源，委有讲学戒行，闻于海外。兼近据高丽国僧统义天，舍施到教藏经文、佛像什物，安着四方僧众，逐日焚香修礼传教，已有伦序。今来乞依兴教寺例，将慧因禅院改作十方教院住持，别无妨碍。伏乞朝廷，特降指挥本部寻符杭州。钞录兴教寺乞依十方传教住持令文去後。今据本州状钞录到嘉佑五年八月二十四日宁海军帖。近据僧正永兴等状，伏覩兴教寺奉使帖，请讲经僧梵臻归寺，作十方禅教住持。其梵臻戒节孤高，讲业清苦，众所归向，学者抠衣。今来兴教寺欲乞依本州天竺寺例，降敕永远作传天台教寺十方住持。本州寻勘会梵臻素有节行，为众所推，遂选请本僧住持。今欲乞将兴教寺依天竺寺例，作十方教寺住持。遂具状奏取敕旨。八月一日中书劄子，奉圣旨依奏。本部看详兴教寺元系十方禅寺，後来改作十方教寺。今来杭州所奏慧因院已是十方禅院，乞改为十方教院，依得兴教寺体例。

    太中大夫．左仆射．臣大防

    太中大夫．右仆射．臣纯如

    太中大夫．守左丞．臣存

    太中大夫．守右丞．臣宗愈

    尚书（阙）

    朝散郎．试侍郎．充实录修撰．臣佃等言

    元佑三年五月　日

    承议郎．祠部员外郎．臣翟思(未到)

    朝散郎．守主客郎中．兼权．臣陈轩上

    朝散郎．试给事中．臣顾临读

    正议大夫．守门下侍郎．臣孙固省

    太中大夫．尚书左仆射．兼门下侍郎．臣大防审

    侍中（阙）

    右劄依奏，

    谨据如右，谨以申

    闻，谨奏

    （御宝）

    录藏阁长明灯颂

    姜召(峩睂人　钱塘令)

    离娄之目，处闇室或不能覩，灯处之，皎如也；澄公掌居玄夜，或不能照，灯在之，了如也。故大雄氏以方便力，救黑暗界，藉其光，诱其人。佛所以有然灯名，法所以有传灯义，大抵长明灯，是其蕴乎！夫日主昼，太阳之精，中则昃，昃则没，我长明灯不没；月主夜，太阴之精，满则亏，亏则尽，我长明灯不尽。日月尚尔，况小光、小明哉！要自积苦为海，举足见溺；积邪为山，举手见碍。竟不髣髴，或髣髴之，不克成就之，言之可为长叹。我邑中有俊杰，主此然灯，精进成就於宝融寺经藏院。且夫兰炷爇火，吾见其盛，未见其微也。铁盆盛膏，吾见其增，未见其减也。一笼而四时长花满室，而终岁不夜。人见之者，一作礼，眼蒙利；再作礼，心蒙爽。悟照目相，照了内外，由是洞彻。然则终日见灯，未尝见灯；终日不见灯，未尝不见灯。夫达观者乃如是也。意者不独于此，直上照一天、二天，乃至三十三天，无门不辟，恒沙善人由兹而入；直下照一地、二地，乃至一十八地，有狱皆开，多劫罪人，因兹而出。若然者四维上下虚空，可思量不？不可思量。助我长明灯，实相功德，亦复如是。三数年内，愿铭颂之间，迫贱事未构斯文。一朝染目疾，朦胧而不自审何从得也。遂梦神人语迈曰：「子於长明灯，其有负乎？」迈应声而寤，寤而起，起而作颂，明日目愈。颂曰：

    见外灯见明　见内灯长明　万恶自光中灭　万善自光中生　不见一灯　百千万亿灯　乃至於无穷  不见一人　百千万亿人　归之於大同　空即是色　色即是空　弟子作颂　允执厥中

    此唐高迈笔也。慧因有灯，实类之。漫书以畀比邱主者。万厯戊寅秋，峩眉发僧识。寺僧如通拜赞曰：

    有发真僧世所希　三十二应未为奇

    琴堂一片中秋月　涉入华严无厌齐

    重修慧因寺准提阁缘疏

    黄汝亨(仁和人　寓... -->>
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