第二十九章 圆满功德

有祖师的声音道：「弟子儿呀！这麽样的悲伤是不必的了。你们众人跟前要明明的舍利分是莫有的。你们各人应该得的分子，在一个石头下，上面有阿木里喀四字。此四字在石上现出来的时候，尔等应顶礼恭敬，向石头底下一寻就是你们各人应该得的分子呢。」大众听了这个话，便往石山处寻之，果见有一石，上面现出了阿木里喀四字。此时众心大慰。这个石头在其巴尔。弟子等便商量道：「师尊呢，已往安乐处去了。我们此时虽各人心中不悦师尊的去，但是以後呢，师尊是必定成佛无疑。我们今天都是知道的，师尊已为佛教和一切有情的大事成就了。我们呢，也该各各的努力，为有情，为佛教，为自己的法身，为有情的化身，为此二事去修着成就才是呀！」

    商量已定，便又说道：「师尊的命令，灶下还有埋着的金子，大众当前往跟同一看呀！」有一个便道：「以师尊一生的事迹来看，似莫得甚麽金子可言呀！但是命令如此，当前往寻求出来才是啊！」便大家来至灶前，将灶挖开一看，只见有印度白布一方，有小尖刀一把，刀背上有火链，有一牙齿，又有红糖少许，还有一封信。打开看时，只见上写道：

    此糖，此布，此小刀，用刀将此糖布剖开；剖完时，一切有情前分给他们，尝此糖味。若手捉此布者，皆出离苦海呀！此乃木纳日把入定的饭，此衣布乃一切诸佛所加被的。有情众生，无论如何，若闻我名一次的，有诚心的，以及一切的，皆七世不堕落呀！何以知道七世不堕落呢？此乃佛的命令。木纳日把跟前亦有金子给你们哩！一个人口里一撮屎、一勺尿！就是这样了。

    大家看了师傅这个信，莫不人人自愧起来，又一齐的都大笑起来。便用小刀将那方布和红糖切起，一阵的乱切；少时切完一看，分分都是完全一样的，并无丝毫的厚薄多少呢。这也就奇了！乃将此糖布拿来分送诸有缘者。有病的得此，立即痊愈；业障大的，般若慈悲立即发生，以後即出苦海矣！最奇怪的，就是这糖布虽少，一生取之用之皆不能尽。大家便又回到烧舍利处，燃灯礼敬；只见空中雨五色花，此花无一朵落地，就在那空中飞扬。有人要以手去捉，花便飞上空中而散了；又偶然有一二朵落地者，人捉即散。又有人得二三朵，视之妙好鲜妍无比；又有四色的，三色的，形如蜂翅向地平飞的。那雨花多处地土也就变了。

    此时舍利的事已毕，功德已经圆满，天上的虹光也都散了。从此後来每年的涅盘日，天气清明，此地皆雨花不断，音乐满空，冬时亦开花。数年之间，世上无不丰穰，天下都太平起来，政教俱隆，文明最盛，无有刀兵瘟疫，利益於世的很大。奇怪的事太多，为唐虞以後第一盛世，说亦说不尽，写也写不完哩！还有大神通极奇怪的事，载在一书，名《沽而綳》的便是，此书又名《十万歌唱集》。此事便就此告一结束了。

    於功德圆满之後，後来惹穹把便把自己所得的分子拿往西藏而去；在延甫遇着了仍莫达波，此乃祖师如日的弟子，因他来迟了，在路上遇着了如月的大弟子惹穹把，便将印度扪者把的帽子和沉香手杖交与他。他听着祖师涅盘了，登时便倒在地下晕绝。後来将等却法便传与惹穹把，惹穹把便将所得祖师的披衣供了仰莫达波，即返洛若多杰庙中而坐。後来涅盘，乃以色身飞上虚空入报土而去。又如星宿大弟子惹把以哇哦，以及惹穷玛、白登耳玛、洒勒麻泽、本打俄几等，四大女弟子，皆以色身飞入空中，向报土而去。凡祖师弟子，临化时有飞入空中的，有化为虹光而散的，有肉身飞向报土的，希奇古怪皆现出来的很多很多，皆见於别种记载，这都是些後话呢。

    最怪的就是祖师跟前根本金刚空行命令大弟子惹把以哇哦，又与祖师见面了，见面时与那梦中无异。後来的佛教便以十地菩萨如日的出家喇嘛大比仰莫达波又号为月光童子的住持着，那真正佛教的光明，就犹如太阳出来照着雪山一般，此时正当中原的北宋太宗时代呢。当时惹穹把大师，遵着上师狮子金刚佛母的命令，将这一部书记到末尾，便郑重的声明道：

    「这个事是无上的佛教为一切有情的事，如虚空普遍一般的平等做了，与世界和合的涅盘是三样，无上的涅盘是九样，奇怪了不得的是十二样。一生一生，四身散知的般若，般若是五个。普遍的金刚大持得着，佛地就完全清净了。这个为一切有情众生发生解脱，无上的木纳日把多杰，他的事，他的名字，和这部书，若是见到的，听到的，这虚空普遍一切有情轮回与涅盘得无上的，是不断的给他了。」

    惹穹把大师这一种大善功德，是皆大懽喜的了。「这个功德的地头吉祥大善功德发生成就木纳祖师最上的记录，犹如大宝一样加被的光明，照着佛教一切，犹如太阳出来一般。这是一切有情完全满愿的受用，这是诸佛懽喜的供养宝库。听着的犹如那最妙的音乐一般，岂不是这广大的沉沉黑幕中，一轮红日出来了吗！」惹穹把大师写到这里便以大悲心而发愿云：

    「愿善根力量，後来代代弟子皆成就，如虚空星宿一般！」

    「愿不堕落的，犹如那恒河沙数一般！」

    「愿入道男女弟子，无量无数无边，佛教如赤日当空一般！」

    「愿一切有情，此世至未来际，苦因苦果完全摧灭！完全得安乐因果！」

    此书着成以後，好容易又经过了一千多年，到了中华民国二十九年庚辰的冬天，十二月十五日，中江有个死灰居士，他在重庆经过了六十几次的轰炸还未曾死，才把这部书落到他的手里，才初变为汉文，这汉人里头才晓得有这麽一回事哩。当时这位死灰居士张心若，读到这里，便提起笔来赞道：

    金刚网与大幻网，　　　　　　金刚波浪一个网。

    一个网来莫得网，　　　　　　莫得网时无不网。

    ————木纳记全书已完————