先觉宗乘卷三

告此庵。此庵曰。向汝道是门外汉)又曰。横看成岭侧成峰。到处看山了不同。不识庐山真面目。只缘身在此山中。未几抵荆南。闻玉泉皓禅师机锋不可触。公拟抑之。即微服求见。玉泉问。尊官高姓。公曰。姓秤。乃秤天下长老底秤。玉泉喝曰。且道这一喝重多少。公无对。於是尊礼之。(楚石琦云。玉泉是作家宗匠。东坡是当世大儒。蓦剳相逢。发挥此道。尽谓东坡休去。秤尾无星。殊不知八两半斤。总在自家手里。虽然如是。也扶起玉泉。只如他道。这一喝重多少。多少人道不得。直饶道得。更与一喝)公谪黄州。佛印住庐山归宗。为方外交。及佛印移住金山。公获释。知杭州。过金山。值佛印入室。公竟造之。佛印曰。此无坐处。公曰。暂借和尚四大作禅床。佛印曰。有一转语。若答得。当如所请。若拟议。即留所系玉带。公即置带几上。佛印曰。山僧四大本空。五蕴非有。内翰欲於何处坐。公拟议。佛印呼侍者曰。收取玉带。永镇山门。公过金山。时有写公照容者。公戏题曰。心似已灰之木。身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州琼州。

    宋参政苏辙(嗣法上蓝顺)

    参政苏辙居士。字子由。元丰三年。以睢阳从事。左迁瑞州榷筦之任。是时洪州上蓝顺禅师。与其父文安先生有契。因往访焉。相得欢甚。公咨以心法。顺示以搐鼻因缘。已而有省。作偈呈曰。中年闻道觉前非。邂逅相逢老顺师。搐鼻径参真面目。掉头不受别钳锤。枯藤破衲公何事。白酒青盐我是谁。惭愧东轩残月上。一杯甘露滑如饴。

    宋寺丞戴道纯(嗣法黄龙清)

    戴道纯。字孚中。官寺丞。咨扣灵源。一日有省。乃呈偈曰。杳冥源底全机处。一片心花露印纹。知是几生曾供养。时时微笑动香云。

    宋文定胡安国(嗣法上封秀)

    文定公胡安国。字康侯。别号草庵居士。久依上封秀禅师。得言外之旨。崇宁中。过药山。有禅人。举南泉斩猫话问公。公以偈答云。手握乾坤杀活机。纵横施设在临时。玉堂兔马非龙象。大用堂堂总不知。又寄上封有曰。祝融峰似杜城天。万古江山在目前。须信死心元不死。夜来秋月又同圆。

    宋左丞范冲(嗣法圆通旻)

    范冲。字谦叔。一字致虚。由翰苑守豫章。谒圆通旻禅师曰。某行将老矣。宿世作何行业。今生堕在金紫囊中。去此事稍远。圆通呼内翰。公应诺。圆通曰。何远之有。公跃然曰。乞师再垂指诲。圆通曰。此去洪都有四程。公伫思。圆通曰。见即便见。拟思即差。公乃豁然有省。

    宋枢密吴居厚(嗣法圆通旻)

    吴居厚。官枢密。拥节归锺陵。谒圆通旻禅师曰。某顷赴省试。到此过赵州关。因问前住讷老。透关底事如何。讷曰。且去做官。今不觉五十余年。圆通曰。曾明得透关底事么。公曰。八次经过。常存此念。然未甚脱洒在。圆通度扇与之曰。请使扇。公即挥扇。圆通曰。有甚不脱洒处。公忽有省曰。便请末后句。圆通乃挥扇两下。公曰。亲切亲切。圆通曰。吉獠舌头三千里。

    宋谏议彭汝霖(嗣法圆通旻)

    彭汝霖。官谏议。手写观音经施圆通。圆通拈起曰。这个是观音经。那个是谏议经。公曰。此是某亲写。圆通曰。写底是字。那个是经。公笑曰。却了不得也。圆通曰。即现宰官身。而为说法。公曰。人人有分。圆通曰。莫谤经好。公曰。如何即是。圆通举经示之。公拊掌大笑曰。嗄。圆通曰。又道了不得。公礼拜。

    宋中丞卢航(嗣法圆通旻)

    卢航。官至中丞。与圆通拥炉次。公问。诸家因缘。不劳拈出。直截一句。请师指示。圆通厉声指曰。看火。公急拨衣。忽大悟。谢曰。灼然佛法无多子。圆通喝曰。放下着。公应喏喏。

    宋左司都贶(嗣法圆通旻)

    都贶。官左司。问圆通曰。是法非思量分别之所能解。当如何凑泊。圆通曰。全身入火聚。公曰。毕竟如何晓会。圆通曰。蓦直去。公沈吟。圆通曰。可更吃茶么。公曰。不必。圆通曰。何不恁么会。公契旨。曰元来太近。圆通曰。十万八千。公占偈曰。不可思议。是大火聚。便恁么去。不离当处。圆通曰。咦。犹有这个在。公曰。乞师再垂指示。圆通曰。便恁么去。铛是铁铸。公顿首谢之。

    宋比部孙居士(嗣法杨岐会)

    比部孙居士。因杨岐会禅师来谒。值视断次。公曰。某为王事所牵。何由免离。杨岐指曰。委悉得么。公曰。望师点破。杨岐曰。此是比部弘愿深广。利济群生。公曰。未审如何。杨岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人重指处。棒下血淋淋。公於此有省。

    宋提刑郭祥正(嗣法白云端)

    郭祥正。字功甫。当涂人。号净空居士。官至殿中丞。弃去隐於青山。尝绝江。谒舒州白云端禅师。师上堂曰。夜来枕上。作得个山颂。谢功甫大儒庐山二十年之旧。今日远访白云之勤。当须举与大众请。已后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧。脱却着肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人丘乙己。化三千七十士。尔小生八九子。佳作仁可知礼也。公切疑。后闻小儿颂之。忽有省。以书报白云。白云以偈答曰。藏身不用缩头。敛迹何须收脚。金乌半夜辽天。玉兔赶他不着。一日白云问曰。牛淳乎。公曰淳矣。白云叱之。公拱手而立。白云曰。淳乎淳乎。南泉大沩无异此也。乃赠偈曰。牛来山中。水足草足。牛出山去。东触西触。元佑中。往衢之南禅。谒泉万卷请升座。公趋前拈香曰。海边枯木。入手成香。爇向炉中。横穿香积如来鼻孔。作此大事。须是对众白过始得。云居老人。有个无缝布衫。分付南禅禅师。着得不长不短。进前则诸佛让位。退步则海水澄波。今日嚬呻。六种震动。遂召曰。大众还委悉么。有意气时添意气。不风流处也风流。泉曰。递相钝置。公曰。因谁致得。崇宁初。到黄梅东山。请演禅师说法。公趋前拈香曰。此一瓣香。爇向炉中。供养我堂头法兄禅师。伏愿於方广座上。擘开面门。放出先师顶相。与诸人描邈。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲峰。祖遂云。曩谟萨怛哆钵啰野。恁么恁么。几度白云溪上望。黄梅华向雪中开。不恁么不恁么。嫩柳垂金线。且要应时来。不见庞居士问马大师曰。不与万法为侣者。是甚么人。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。大众。一口吸尽西江水。万丈深潭穷到底。掠彴不是赵州桥。明月清风安可比。后又到保宁。亦请升座。公拈香曰。法鼓既鸣。宝香初爇。杨岐顶[宁*页]门。请师重着楔。保宁卓拄杖一下曰。着楔已竟。大众证明。又卓一下。便下座。又到云居。请佛印升座。公拈香曰。觉地相逢一何蚤。鹘臭布衫今脱了。要识云居一句玄。珍重后园驴吃草。召大众曰。此一瓣香。熏天炙地去也。佛印曰。今日不着便。被这汉当面涂糊。便打。乃曰。谢公千里来相访。共话东山竹径深。借与一龙骑出洞。若逢天旱便为霖。掷拄杖下座。公拜起。佛印曰。收得龙么。公曰。已在这里。佛印曰。作么生骑。公摆手作舞便行。佛印拊掌曰。祇有这汉。犹较些子(江州归宗可宣禅师。与郭功甫善。及师领归宗。时功甫任南昌尉。俄郡守恚师不为礼。〔捃〕甚。遂作书寄功甫曰。某世缘尚有六年。奈州主抑逼。当弃余喘托生公家。愿无见阻。功甫阅书惊喜。且领之。中夜其妻梦间。见师入其寝。失声曰。此不是和尚来处。功甫撼而问之。妻详以告。呼灯取书示之。相笑不已。遂孕。及生。乃名宣老。期年记问如昔。至三岁。白云端抵其家始见之曰。吾侄来也。白云曰。与和尚相别几年。宣倒指曰。四年矣。白云曰。甚处相别。曰白莲庄上。白云曰。以何为验。曰爹爹妈妈。明日请和尚斋。忽闻推车声。白云问门外是甚么声。宣以手作推车势。白云曰。过后如何。曰平地两条沟。果六周无疾而逝)。

    宋郡王赵令衿(嗣法昭觉勤)

    郡王赵令衿。字表之。号超然居士。太祖五世孙。任南康。政成事简。多与禅衲游。公堂间。为摩诘丈室。适圆悟禅师。奉旨来居瓯阜。公欣然就其炉锤。圆悟不少假。公固请。圆悟曰。此事要得相应。直须是死一回始得。公默契。尝自疏之。其略曰。家贫遭劫。谁知尽底不存。空室无人。几度贼来亦打。圆悟见。嘱令加护。绍兴庚申冬。公与汪内翰藻李参政邴曾侍郎开。诣径山谒大慧。大慧闻至。□令击鼓入室。公欣然袖香趋之。大慧曰。赵州洗钵盂话。居士作么生会。公曰。讨甚么碗。拂袖便出。大慧起搊住曰。古人向这里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。大慧揓之曰。讨甚么碗。公曰。还这老汉始得。

    宋枢密徐俯(嗣法昭觉勤)

    徐俯。字师川。分宁人。号东湖居士。建炎中。累官佥书枢密院事。每侍先龙图。谒法昌灵源二禅师。语论终日。公闻之藐如也。及法昌归寂在笑谈间。公异之。始笃信此道。后丁父忧。念无以报罔极。命灵源至孝址说法。灵源登座。问答已。乃曰。诸仁者。祇如龙图平日读万卷书。如水传器。涓滴不遗。且道寻常着在甚么处。而今舍识之后。这着万卷书底。又却向甚么处去也。公闻洒然有得。遂曰。吾无憾矣。灵源下座。问曰。学士适来。见个甚么。便恁么道。公曰。若有所见。则钝置和尚去也。灵源曰。恁么则老僧不如。公曰。和尚是何心行。灵源大笑。靖康初。为尚书外郎。与朝士同志者。挂钵於天宁寺之择木堂。力参圆悟。圆悟亦喜其见地超迈。一日至书记寮。指圆悟顶相曰。这老汉。脚跟犹未点地在。圆悟[((白-日+田)/廾)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公曰。且喜老汉脚跟点地。圆悟曰。莫谤他好。公休去。

    宋尚书莫将(嗣法大随静)

    莫将。字少虚。豫章人。官至尚书。因宦西蜀。谒南堂静禅师。咨决心要。南堂令向好处提撕。适如厕。俄闻秽气。急以手掩鼻。遂有省。即呈以偈曰。从来姿韵爱风流。几笑时人向外求。万别千差无觅处。得来元在鼻尖头。南堂答曰。一法才通法法周。纵横妙用更何求。青蛇出匣魔军伏。碧眼胡儿笑点头(语风信颂云。摸得黄金特地愁支离纵好漫风流。当时若作今时用。截断尚书臭鼻头)。

    宋龙图王萧(嗣法大随静)

    王萧。字观复。官为龙图。留昭觉日。闻开静板声有省。问南堂曰。某有个见处。才被人问却。开口不得。未审过在甚处。南堂曰。过在有个见处。南堂却问。朝旆几时到任。公曰。去年八月四日。南堂曰。自按察几时离衙。公曰。前月二十。南堂曰。为甚么道开口不得。公乃契悟。

    宋参政李邴(嗣法径山杲)

    李邴。字汉老。济州任城人。拜参知政事。公醉心祖道有年。闻大慧排默照为邪禅。疑怒相半。及见大慧示众举赵州庭柏垂语曰。庭前柏树子。今日重新举。打破赵州关。特地寻言语。敢问大众。既是打破赵州关。为甚么却特地寻言语。良久曰。当初祇道茆长短。烧了方知地不平。公领悟。谓天慧曰。无老师后语。几蹉。过。后以书咨决曰。邴近扣筹室。伏蒙激发蒙滞。忽有省入。顾惟根识暗钝。平生学解。尽落情见。一取一舍。如衣坏絮行草棘中。适自缠绕。今一笑顿释所疑。欣幸可量。非大宗匠委曲垂慈。何以致此。自到城中。着衣吃饭。抱子弄孙。色色仍旧。既无拘执之情。亦不作奇特之想。其余宿习旧障。亦稍轻微。临行叮咛之语不敢忘也。重念始得入门。而大法未明。应机接物。触事未能无碍。更望有以提诲。使卒有所至。庶无玷於法席矣。又书曰。比蒙诲答。备悉深旨。邴自验者三。一事无逆顺。随缘即应。不留胸中。二宿习浓厚。不加排遣。自尔轻微。三古人公案。旧所茫然。时复瞥地。此非自味者。前书大法未明之语。盖恐得少为足。当扩而充之。岂别求胜解耶。净胜现流。理则不无。敢不铭佩。

    宋宝学刘彦修(嗣法径山杲)

    刘彦修。字子羽。官为宝学。出知永嘉。问道於大慧禅师。大慧曰。僧问。赵州狗子。还有佛性也无。赵州道无。但恁么看。公后乃於柏树子上发明。有颂曰。赵州柏树太无端。境上追寻也大难。处处绿杨堪系马。家家门底透长安。

    宋提刑吴伟明(嗣法径山杲)

    吴伟明。字元昭。官提刑。久参真歇了禅师。得自受用三昧为极致。后访大慧於洋屿庵。随众入室。大慧举狗子无佛性话问之。公拟答。大慧以竹篦便打。公无对。遂留咨参。一日大慧谓曰。不须呈伎俩。直须啐地折嚗地断。方敌得生死。若祇呈伎俩。有甚了期。即辞去。道次延平。倏然契悟。连书数颂。寄大慧。皆室中所问者。有曰。不是心。不是佛。不是物。通身一具金锁骨。赵州亲见老南泉。解道镇州出萝卜。大慧即说偈证之曰。通身一具金锁骨。堪与人天为轨则。要识临济小厮儿。便是当年白拈贼。

    宋门司黄彦节(嗣法径山杲)

    门司黄彦节。字节夫。号妙德。於大慧一喝下。疑情顿脱。大慧以衣付之。尝举首山竹篦话。至叶县近前夺得抝折。掷向阶下曰。是甚么。首山曰瞎。公曰。妙德到这里。百色无能。但记得曾作腊梅绝句曰。拟嚼枝头蜡。馨香却肖兰。前村深雪里。莫作岭梅看。

    宋参政钱端礼(嗣法护国元)

    钱端礼。字处和。号松窗。任至参政。参护国元禅师。发明己事。后於宗门旨趣。一一极之。淳熙丙申冬。简堂归住平田。遂与往来。丁酉秋。示微疾。请简堂机。诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮世虚幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。盖为地水风火暂时凑泊。不可错认为自己。从上诸圣。去住自由。今吾如是。岂不快哉。置笔顾简堂曰。坐去好。卧去好。简堂曰。相公去便了。理会甚坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而逝。

    宋内翰曾开(嗣法灵隐远)

    曾开。字天游。官至礼部侍郎。久参圆悟。暨往来大慧之门。有年矣。绍圣辛未。佛海远禅师。住三衢。公与超然居士赵公访之。问曰。如何是善知识。佛海曰。灯笼露柱。猫儿狗子。公曰。为甚么赞即欢喜。毁即烦恼。佛海曰。侍郎曾见善知识否。公曰。某三十年参问。何言不见。佛海曰。向欢喜处见。烦恼处见。公拟议。佛海震声便喝。公拟对。佛海曰。开口底不是。公惘然。佛海召曰。侍郎向甚么处去也。公猛省。遂点头。说偈曰。咄这瞎驴。丛林妖孽。震地一声。天机漏泄。有人更问道如何。拈起拂子蓦口截。佛海曰。也祇得一橛(公又致书大慧曰。某自幼年发心。参礼知识。扣问此事。弱冠之后。即为婚宦所役。用工夫不纯。因循至今老矣。未有所闻。常自愧叹。今幸私家尘缘都毕。闲居无事。正在痛自鞭策。以偿初志。第恨未得亲炙教诲耳。一生败阙。已一一呈似。必能洞照此心。望委曲提警。日用当如何做工夫。庶几不涉他途。径与本地相契也。如此说话。败阙不少。但方投诚。自难隐逃。良可愍也。至扣。大慧答书曰。既为士人。科举婚宦。圣贤亦不能免。但时时於静胜中。切不得忘了。须弥山放下着两则语。但从脚下着实做将去。已过者不须怖畏。亦不必思量。思量怖畏。即障道矣)。

    宋待制潘良贵(嗣法佛灯珣)

    待制潘良贵居士。字义荣。金华人。年四十回心祖闱。所至挂钵。随众参扣。后依佛灯。久之不契。因诉曰。良贵祇欲死去时如何。佛灯曰。好个封皮。且留着使用。而今不了不当。忽被他换却封皮。卒无整理处。公又以南泉斩猫儿话。问曰。某看此甚久。终未透彻。告和尚慈悲。佛灯曰。你祇管理会别人家猫儿。不知走却自家狗子。公於言下如醉醒。

    宋侍郎李浩(嗣法天童华)

    侍郎李浩。字德远。号正信。幼阅首楞严经。如游旧国。志而不忘。持橐后。造明果。投诚入室。应庵堪其胸曰。侍郎死后。向甚么处去。公骇然汗下。应庵喝出。公退参。不旬日竟跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还蚤起。谁悟复谁迷。应庵见称善。有鬻胭脂者。亦久参应庵。颇自负。公赠之偈曰。不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。透过古今圈缋后。却来这里吃拳头。

    宋吴十三道人(嗣法开善谦)

    建宁府仙州山。吴十三道人。每以己事。扣诸禅。及开善归。结茅於其左。遂往给侍。绍兴庚申。三月八日夜。适然启悟。占偈呈开善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。开善答曰。啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。

    先觉宗乘卷三

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