卷三十九

    钦定四库全书

    陵川集卷三十九

    元　郝经　撰

    使宋文移

    上宋主陈请归国万言书

    大蒙古国信使翰林侍读学士郝经等谨斋沐昩死再拜上书于大宋皇帝阙下窃惟经愚鄙外使人信函未入天顔未覩而不揆荒芜辄重尘渎惶惧惶惧经闻使人受命不受辞衔命出疆无他事变两君辞命之外固不容使人私言衔命出疆遭遇事变则必造命使纶綍不致绾絶而信义克着虽烦赘稠叠有不敢已焉者经自入境向使都无阏塞以礼进退则经岂敢踰闲越制于君命之外复置私言於二国之间哉由其于天下之至信获天下之至疑以天下之至利蒙天下之至害本欲泽加于四海而乃祸丛于一身所以触雷霆犯鈇钺倾蠡于万寻之底侧管于九地之下撞寸莛于洪锺举爝火于太阳觊天日之一见暧昧之一白也於是始踰年时即上书阙下不报复上书宰相又不报经愚瞢昩不识忌讳以为奉扬君命负任二国提挈希邈之几输纳和平之美当不讳之朝遇听言之主一有阻絶即依违顾望自同寒蝉辄遂噤默则怀奸辱命甚矣虽以为愚且妄狂且惑不命之进退屏蔽其耳目尽其号呶而不听从其狓猖而不顾而不少自沮挠益为刮劘刳肝沥血尽智毕虑比佽以进至疎而为至亲至离而为至合乃一表复表再表一书复书再书牒省院关制府陈说者非一一皆不报今既绵历四年荐更寒暑祸变外铄中热自焚抱臂蹙额气息缕缕必渐以澌尽岂能扪舌以坐尽又当引领而快吐明天子贤宰相或一感悟昭降大命终成好事使之归骨以见主上则铭佩之意死且不朽至于尽言取怒或赐死于馆下则九原不敢憾夫天下之祸始于天下之不一自两日并照海宇分裂各土其地各分其民事乎此者则遗乎彼谋于北者则不及南一元之气散而兆人被其害相与争夺并灭而公天下之义废必有兼爱无私一视同仁之君复有保合太和道济天下之臣视彼犹此视北犹南撤天下之籓篱破天下之畦町旷然一德充实无妄卓尔而立而不惑断然而处而不疑一以忠恕公普待天下天下虽不一而其义固自一天下虽不合而其义自脗然而无间也方乾坤破碎角立瓜剖而乃对面齐秦肝胆楚越弊弊焉自营之不暇戕生人祸天下何时而已乎夫天下有定理而无定势圣人驭天下之大柄本夫理而审夫势不执于一不失于一而惟理是适是以举而措之成天下之事业以天下之至静御天下之至动以天下之至常应天下之至变以天下之至无为而为天下之至有为势莫能定而理无不定推理而行握符持要以应夫势天下无不定也贾谊有言汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审审者何审夫势也定者何定夫理也取舍者何理势之间也见夫势必求夫理轻重可否不相违戾而後权得而处之定天下之大柄不去而行夫临制之道故不以一巳之势易天下之势不以天下之势易一巳之势不以已然之势累本然之势不以当然之势累未然之势定于中审取舍于外操存其理而曲尽其势王者之事备矣夫一巳之势如是而便利如是而遂乐而理有未安者宁违于已以徇夫理是不以一已之势易天下之势也天下之势如此而可以有为如此而可以得志而理有所不可者必反诸已以求夫理是不以天下之势易一已之势也天下之事业已如此屹然不可移也判然不可变也而理不可焉必弃之而不为也是不以已然之势累本然之势也方今之势当如此也而一时则可异日则不可不为也是不以当然之势累未然之势也如是则审势求理无不尽矣故曰天下有定理而无定势也若夫圣人在位大一统以安天下际海内外靡不臣属有天下之全势行天下之正道无复有余事矣不幸而纪纲衰微遂底颓败则迹夫所以衰求夫所以兴此自一势也修而安之以复其初亦自一理也又不幸而豪杰并起割裂河山相与为敌莫能相尚此又一势也抚而安之各保其有此又一理也故大一统以安天下三代汉唐及贵朝之盛时是也修而复之以安天下周宣王汉世祖之时是也不能有天下之全而各安其所有六朝五季之际是也南北并起中分天下以交际之道共求安治贵朝中叶以後及今日之事是也不计夫势之强弱兵之胜负时之利病事之得失一之以和而本之以理此贵朝之所以为得也抑不知当今之势当然而理亦当然耶当今之势已然而理亦已然耶窃惟贵朝今日之事有似乎徇夫势而于可否之间有未尽夫理者贵朝自太祖受命建极启运创立规模一本夫理其取淮南平三叛灭唐蜀校其武功有不逮汉唐之初而革弊政弭兵凶弱藩镇强京国意虑深远贻厥孙谋有盛于汉唐之後者尝以为汉氏之治似乎夏李唐之治似乎商而贵朝享国之久则似夫周可以为後三代然而贵朝国体则以正为大国势则以弱为强而维持人心蔓衍国脉巩固疆理孱葺基图则和平舒缓寛柔将就犯而不校不以力争以惜兵爱民为本故有夏后氏之质而不华有商人之敬而不肆有周人之文而不荡有汉氏之公恕而不疎有李唐之德义而不杂度德而处量力而用逡巡退逊保宥安全无赫赫甚大之名有皥皥治安之实致力于纲纪文物礼义不侈于甲兵土地人民不为孟施舍之守气而一以曾子之守约其势常屈而其理常信故能祈天永命踵三代而轶汉唐是以聘契丹交金源待本朝不爱重币厚礼而使者冠盖相望于道使显德之民增羡数倍虽靖康之难而资东南之富庶足以立国安疆徙都定鼎以及于今其势益屈而其理益信或者亦尝弃理而事势矣图惟未成而祸变辄至或者又尝恶屈而求信矣势或少信而祸变辄至一再有为徒为厉阶至今为梗一理之定必不可违一时之势必不可成者亦可见矣盖自石氏失驭耶律氏入汴天下便有南北之势以周世宗之英武仅能取关南数县终不能复有燕云太祖受禅则姑置北汉使藩翰契丹席周人之威遂平诸僭终不以燕云为事但畀边将以权使专制生杀扞御疆场而已创业垂统保大定功卒安中国殆深见夫理而不拘夫势此其所以圣也圣子神孙继继承承世为仪刑与之定盟至于金源信誓愈固是以南北乐生几三百年一理之定用之不尽而享之无穷者又可见矣夫有天下者孰不欲九州四海奄有混一车同轨书同文行同伦息贯革之射而包干戈以虎皮德着刑措幽遐罔间端委垂衣而天下晏然穆清也哉理有所不能势有所必不可也亦安夫所遇之理而已必不悖礼妄动以自速咎故汤以七十里文王以百里不隘夫地惟笃夫道安于所遇卒王有天下而大其世至于勾践之栖会稽高祖之王汉中文帝之却走马光武之闭玉关皆见理审势安于所遇得动静之几者也故能高提霸王之器应时致治功烈着于时而名声昭于後贵朝祖宗深见夫此持勤控约不肯少易是以太祖开建大业国势方张可以有为而不为太宗丕承基统国势益固可以有为而不为真宗亲却大敌国势益盛可以有为而不为仁宗治效浃洽国势益强可以有为而不为神宗大有以革国势益新可以有为而不为高宗坐弭强对国势不蹙可以有为而不为至德盛烈輷輷殷殷在人耳目皆有其势而弗乘安于理而不妄者也今乃或者欲于迁徙战伐之极三百余年之後不为扶持安全之计欲断生民之余命弃祖宗之良法不以理以势不以守以战不以和以恶以一巳之势易天下之势收奇功取幸胜为诡遇之举见手指之琐屑忘肩背之拥肿轻泰山而重鸿毛不亦误乎伏惟陛下之与本朝初欲复前代故事遣使内交越国万里径达一脉天地人神皆知陛下之仁计安生民之意而气数未合兵锋抢攘小人交乱事体不一虽行李往来徒费道路迄无成命非两朝之不幸生民之不幸也有继好之使而无止戈之君有讲信之名而无修睦之实有报聘之命而无输平之约是以藉藉纷纷不足以明信而适足以长乱至渝合交广之役而祸乱极矣天祚明德而有主上转斗极之气透氷天之春藴降仁惠以福天下自谓诸王圣敬日跻即有济世之心弭兵之意蟠见藩服延致儒生访以治道议和止杀期于必行於是语经于沙陀命经于常山约言于武昌畀书于开平下诏于江上即位之初过以相与惟恐不及圣度优宏尤为慈爱乐闻善道笃于济衆有魏孝文之贤周武帝之义金世宗之纯极其至则三代名君不是过也不知贵朝何故之以而接纳其使拘于边郡蔽羃蒙覆不使进退一报兵乱告之以无所归再报异闻扼之使不能处山东之事本不相干以为欵兵及其降附底里进见则又摈而不问累为文移尽自陈说而皆不报一室之内颠连宛转不覩天日绵历数年主上何罪经等亦何罪而窘逼至是耶夫重兵锋以相图者先朝之事也伺衅隙而生事者疆场之吏也推兼爱以弭兵者主上之心也委身命以奉行者经等之义也必贵朝欲以曩时之事行之于今以为主上不当通好经等不当妄来始至境上郤之可也误于接纳逐之可也欲加之罪戮之可也边将犯边指为欵兵徇而後戮可也必欲锢滞穷蹙使之皇惑自裁不知其罪且有君命亦自不敢也伏惟陛下圣德天纵造道立极存神过化销铄大变在位今四十年享国之永与商周圣王贵朝祖宗并世比隆将使万物各得其所岂独于通好使人使至此极乎经等之来一自入境贵朝即有定处况复耆英满朝俊德在列宰弼陪贰谋之不为不深台谏侍从议之不为不熟学馆髦异贡之不为不多边阃将帅察之不为不精交际之道故典具在上下井井条纲不紊总萃如一观本朝之盛衰视本朝之虚实体本朝之强弱酌本朝之可否则经等之事烂乎其覩亦易处也而乃置之舍馆数年不问或者必以为本朝兵乱有隙可乘小信未孚不足与録敌有衅不可失也彼之相攻吾之幸也大变之後是吾大利之日也必有范子语楚子之言以为晋君不在诸侯而北方可图祖逖誓江之志击楫中流以为中原可定桓温进取之计洒扫山陵以为函夏可有王玄谟北伐之说从入横出以为居胥可封天方佑吾吾可有为进据山东则河朔可图檄出关南则燕云可复直扼天壍则故京可收泝江而上则两川可举以贵朝积累之盛蓄养生聚三百余年恢复故疆固所当为办此一事尽有余力固宜不藉使人鼓行而前以为大举然而大河南北秦陇东西海岱表里名城数百纵使本朝有故委而不问诸镇侯伯亦未易取中间或有魏太武敛戍之计纵令入境一旦抄骑百千为羣则或者之论适足以病国不足以有成其次则不过乘其有故夺据要害必守之地进取必取之地方其有衅焉问使人闯隙攻瑕冒利以进纵使得一城取一寨未能偿数世之所失而徒弃二国之明信堕坏礼义之国体结起边衅以为背胁疽根则或者之论又足以病国而不足以有成明矣盖惟计天下之势而不计天下之理故也若燕云可复则太祖复之矣旧京可图则高宗图之矣淮北可取则宁宗取之矣山东可收则陛下收之矣又岂直俟今日之有隙而後乘之耶盖非不能也势不可也非惟势不可也而理固不可也是以祖宗知理之然宁失之弱而不为强宁失之守而不为战宁失之弃而不为取不以地以道不以力以德抚有人民奉安宗祧至于今而烈烈也故凡天下之事无有出于理之外者以理而观得失自见也以理而处胜负自知也以理而行通塞自见也苟不计夫一定之理而求夫不定之势欲以一已之势而易天下之势天下之势卒不可易而一已之势自穷未有不贻祸于天下者故熙丰之间有意于强国矣而卒莫能强新法之弊遂至党人之祸宣政之间有意于恢复矣百年之力漫费于燕山之空府而因致复隍之变开禧之间有意于进取矣而随得随失反致淮南之师端平之间再事夫收复矣而徒弊师徒漫为拾渖遂失蜀汉是皆贵朝之事且陛下所亲见者旁薄横溃至于今日以陛下之德胜卒自解弛委馁而去又可复有为耶而议者不规夫古之理惟徇夫今之势不惧夫远祸惟嗜夫近利但顾一巳一时之事不顾天下後世之事此经所以昧死强僭必言之而不靳也苟惟徇天下之势不规天下之理则又必谓辽金夏人吾见其灭彼今有故气数可测委如贵朝所报本朝兵乱异闻等事一皆不妄岂宜遽以为玩本朝立国根据绵络包括海宇未易摇荡太祖皇帝倡义漠北一举而取燕辽再举而取河朔又再举而灭西夏遂乃掇拾秦雍倾覆汴蔡穿彻巴蜀绕出大理东西北皆际海而南际江淮且自周汉以来雄肆劲猛瞰临中国况又如是之大且强乎而其风俗淳厚禁网疎略号令简肃是以夷夏之人皆尽死力委如所报岂能一向即无君主有中国以来才四十余年岂能一向便至沦弃金源氏既失燕秦又弃河朔限河以国仅有河南一道犹作一龟兹贵朝不与之絶者殆二十年本朝纵有一时之变岂可遽为轻蔑而遂不与乎无金源氏之世讐有金源氏倍半之势殆亦未可轻也况复祸乱之际天所以开圣人也至如所报本朝骨肉睽?诸侯背叛则或有之以主上之仁圣必能享国而文治太平岂能遽至是耶夫一时之祸乱天所以启主上也日将旦则必有隂沴之翳龙将飞则必有云雷之郁将底于极治则必厌以大难乾坤而後必繋以屯屯而後终之以履万物各有其道而後繋之以泰也故晋有里丕之难而文公以兴齐有无知之难而桓公以霸夏有浇羿而少康以王周有管蔡而成康以治诸吕所以启文帝巢隐所以启太宗岂独至於主上使即不幸于祸乱之间乎是无天也至于所报非惟本朝之不幸亦贵朝之不幸也主上万安必能弭兵遂成好事使南北之民免杀戮之祸而共跻仁寿不然则战争方始而贵朝可忧矣事至今日贵朝不再为报前日之事未可定也则宜汲汲遑遑以应主上美意讲信修睦计安元元而乃仍自置而不问实有所未解者抑天未厌乱将由是以缔起兵端耶抑由是以别有所藴蓄耶抑其间有主张是者必不使之成耶皆不可得而知也窃尝思之本朝用兵四十余年亦休息之时也天畀仁圣而有主上亦治平之世也贵朝受兵三十余年亦厌苦之时也保有天命而有陛下亦非生事之君也即位之初先遣信使输平继好弭兵息民置之舍馆绵历岁月久益不问此尤所未解者抑其间有不得已焉者耶抑得已而有故欲不已者耶抑天未许二国之成故令梗踣隔越耶何昧昧如是也必或者之论以为其势可乘而不顾夫理有以惑陛下者夫南北之势一定之势也南之不能有于北一定之理也理之所在非人力之所能强又非一时之势可以轧盖本然不易之道也天下之势始于北而终于南一气之运建于子而屈于午动本于静阳本于隂日北至而阳生南至而隂生屈者信之本也死者生之原也所以死而不厌而为北方之强寛柔以教则南方之强也故凡立国者莫不自北而南也是以周自戎狄迁豳去豳国岐而都丰镐至于成周则极矣平王东迁于是不能复古盖自西北而入于东南也秦人自汧渭霸关中并六国最後灭楚亦自西北而始也汉自关中取韩魏梁赵蹙项氏于彭城亦自西北而至于东南也至世祖都洛而汉氏极矣昭烈入蜀辅以孔明之英贤关张之忠勇仗义复汉攻樊城震许都屡出岐山久驻渭滨终不能有关洛一郡孙氏立国江东据三州以虎视天下有陆逊之沈鸷吕蒙之谋画出濡须下皖口攻合肥以战为守终不能得淮北一民元帝渡江有王导之懿陶侃温峤谢安之贤亦尝经略中原取河南入关中出彭城胜淝水而山桑代陂枋头折败相继终不能救江沱日车之侧当是之时蔡谟之言羲之之论最为见理审势而竟不见用宋武帝举江淮之衆平广固灭姚秦入长安其势甚张竟不敢登大河北岸而其所得弃不旋踵文帝以元嘉之盛欲恢复河南两为大举到彦之败还而王玄谟退走遂使代马饮江建康震骇两淮郡县赤地无余春燕来归巢于林木至于齐梁出入于彭城悬瓠之间争夺于雍豫青兖之地错迕纷拂殆无宁岁陈庆之乘魏之乱而纳元颢未几而狼狈以归梁武帝以妖梦之故思中原牧伯之朝卒自贻侯景之祸只为掲其本根而以之召乱是数朝数君者岂不欲帝中华而奄北海哉理不可也见夫势而不见夫理欲以东南之衆争衡于西北顿掷人命违易天常是以卒不能有成而自致折败也夫终南劒门在乎西长淮大江在乎东首尾相呀重险相蔽而天地之形势定所以隔区宇而限南北也且其土风不同材技不一河朔之人豪劲猛厉长于骑射善于驰逐而重厚耐久故能去国而远鬬江淮之人剽勇轻疾长于舟楫利于速战上岸杀敌洗脚入船故能冯险而善守四海混同南北为一则都无所用苟为分裂各恃所长好聘不通则卒相折并康节有云自北而南则治自南而北则乱盖其气数使... 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