卷上

 天子之宗社曰泰社，天子所為羣姓立社也。天子之社曰王社，一曰帝社，古者有命將行師，必於此社，授以政。尚書曰：用命賞於祖，不用命戮於社

    諸侯為百姓立社曰國社，諸侯之社曰侯社

    亡國之社：古者天子亦取亡國之社以分諸侯，使為社，以自儆戒。屋之奄其上使不通天，柴其下使不通地，自與天地絶也。靣北向隂，示滅亡也

    大夫以下成羣立社曰置社，大夫不得特立社，與民族居。百姓已上則共一社，今之里社是也

    天子社稷土壇，方廣五丈。諸侯半之

    天子社稷皆太牢。諸侯社稷皆少牢

    天子為羣姓立七祀之别名

    曰司命，曰中霤，曰國行，曰國門，曰泰厲，曰户，曰竈

    諸侯為國立五祀之别名

    曰司命，曰中霤，曰國門，曰國行，曰公厲

    大夫以下自立三祀之别名

    曰族厲，曰門，曰行

    五祀之别名

    門：秋為少隂，其氣收成，祀之於門。祀門之禮：北靣設主于門左樞户。春為少陽，其氣始出生養，祀之於户。祀户之禮：南靣設主於門内之西行。冬為太隂，盛寒，為水。祀之於行，在廟門外之西，拔壤厚二尺廣五尺輪四尺，北靣設主於拔上。一作軷壤。

    竈：夏為太陽，其氣長養，祀之於竈。祀竈之禮：在廟門外之東，先席于門奥西東，設主于竈陘也。

    中霤：季夏之月，土氣始盛，其祀中霤。霤神在室。祀中霤，設主于牖下也

    五方正神之别名

    東方之神，其帝太昊，其神勾芒。南方之神，其帝神農，其神祝融。西方之神，其帝少昊，其神蓐收。北方之神，其帝顓頊，其神玄冥。中央之神，其帝黄帝，其神后土

    六神之别名

    風伯神，箕星也，其象在天，能興風。雨師神，畢星也，其象在天，能興雨。明星神，一曰靈星，其象在天。舊說曰靈星火星也，一曰龍星，火為天田，厲山氏之子柱，及后稷能殖百穀以利天下，故祠此三神以報其功也。漢書稱髙帝五年初置靈官祠后土祠，位在壬地，社神蓋共工氏之子勾龍也，能平水土。帝顓頊之世舉以為土正，天下賴其功。堯祠以為社。凡樹社者，欲令萬民加肅敬也。各以其野所宜之木以名其社，及其野位在未地。稷神蓋厲山氏之子柱也，柱能殖百穀，帝顓頊之世舉以為田正，天下賴其功。周棄亦播殖百穀以稷五穀之長也，因以稷名其神也。社稷二神功同，故同堂别壇，俱在未位。土地廣博不可徧覆，故封社稷。露之者必受霜，露以達天地之氣，樹之者尊而表之，使人望見則加畏敬也。先農神：先農者，蓋神農之神。神農作耒耜，敎民耕農，至少昊之世，置九農之官如左：

    春扈氏（扈止也）：農正，趣民耕種（鴣鳥）夏扈氏：農正，趣民芸除（切玄）秋扈氏：農正，趣民收歛（切藍）冬扈氏：農正，趣民蓋藏（切黄）棘扈氏：農正，常謂茅氏，一曰掌人百果（切丹）行扈氏：農正，晝為民驅鳥（唶唶）宵扈氏：農正，夜為民驅獸（嘖嘖）桑扈氏：農正，趣民養蠶（切脂）老扈氏：農正，趣民收夌（鷃鷃）

    疫神：帝顓頊有三子，生而亡去為鬼，其一者居江水，是為瘟鬼。其一者居若水，是為魍魎。其一者居人宫室樞隅處，善驚小兒，於是命方相氏黄金四目，蒙以熊皮玄衣朱裳，執戈扬楯。常以嵗竟十二月從百隸及童兒而時儺，以索宫中敺疫鬼也。桃弧棘矢土鼓鼓旦，射之以赤丸，五穀播洒之，以除疾殃。已而立桃人葦索儋牙虎神荼鬱壘以執之。儋牙虎神荼鬱壘二神：海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里，卑枝東北有鬼門，萬鬼所出入也。神荼與鬱壘二神居其門，主閱領諸鬼。其惡害之鬼執以葦索食虎，故十二月嵗竟常以先臘之夜逐除之也，乃畫荼壘，并懸葦索於門户，以禦凶也

    四代臘之别名

    夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，漢曰臘

    五帝臘祖之别名

    青帝以未臘卯祖（青帝大昊水行）赤帝以戌臘午祖（赤帝炎帝火行）白帝以丑臘酉祖（白帝少昊金行）黑帝以辰臘子祖（黑帝顓頊水行）黄帝以辰臘未祖（黄帝軒轅后土土行）

    天子大蜡八神之别名

    蜡之言索也。祭曰索此八神而祭之也。大同小異，為位相對向，祝曰：土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，豐年若土，歳取千百

    先嗇　司嗇　農　郵表綴　猫虎（猫食田鼠，虎食田豕，迎其神而祭之）坊　水庸　昆蟲

    五祀之别名（祀臣五義）

    法施於民則祀，以死勤事則祀，以勞定國則祀，能禦大災則祀，能扞大患則祀

    六號之别名

    神號尊其名更為美，稱若曰皇天上帝也。鬼號若曰皇祖伯某。祗號若曰后土地祗也。牲號：牛曰一元大武，羊曰柔毛之屬也。齊號：黍曰薌合，粱曰香萁之屬也。幣號：玉曰嘉玉，幣曰量幣之屬也

    凡祭宗廟禮牲之别名

    牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰肥腯，羊曰柔毛，雞曰翰音，犬曰羮獻，雉曰踈趾，兔曰明視

    凡祭號牲物異於人者，所以尊鬼神也。脯曰尹祭，槀魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，粱曰香萁，稻曰嘉疏，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣

    太祝掌六祝之辭

    順祝：順豐年也，年祝求永貞也，告祝祈福祥也，化祝弭災兵也，瑞祝逆時雨寧風旱也，筞祝逺罪病也

    宗廟所歌詩之别名

    清廟一章八句：洛邑既成，諸侯朝見，宗祀文王之所歌也　維天之命一章八句：吿太平於文王之所歌也　維清一章五句：奏象武之歌也　烈文一章十三句：成王即政，諸侯助祭之所歌也　天作一章七句：祝先王公之所歌也　昊天有成命一章七句：郊祀天地之所歌也　我將一章十句：祀文王於明堂之所歌也　時邁一章十五句：巡守吿祭，柴望之所歌也　執競一章十四句：祀武王之所歌也　思文一章八句：祀后稷配天之所歌也　臣工一章十句：諸侯助祭，遣之於廟之所歌也　噫嘻一章八句：春夏祈穀于上帝之所歌也　振鷺一章八句：二王之後來助祭之所歌也　豐年一章七句：烝嘗秋冬之所歌也　有瞽一章十三句：始作樂合諸樂而奏之所歌也　潛一章六句：季冬薦魚，春獻鮪之所歌也　雍一章十六句：禘太祖之所歌也　載見一章十四句：諸侯始見于武王廟之所歌也　有客一章十三句：微子來見祖廟之所歌也　武一章七句：奏大武，周武所定一代之樂所歌也　閔予小子一章十一句：成王除武王之喪，將始即政，朝於廟之所歌也　訪落一章十二句：成王謀政於廟之所歌也　敬之一章十二句：羣臣進戒嗣王之所歌也　小毖一章八句：嗣王求忠臣助己之所歌也　載芟一章三十一句：春耤田祈社稷之所歌也　良耜一章二十三句：秋報社稷之所歌也　絲衣一章九句：繹賔尸之所歌也　酌一章九句：告成大武，言能酌先祖之道以養天下之所歌也　桓一章九句：師祭講武類禡之所歌也　賚一章六句：大封於廟賜有徳之所歌也　般一章七句：巡守祀四嶽河海之所歌也

    右詩三十一章，皆天子之禮樂也

    五等爵之别名（一本云周制也）

    三公者，天子之相。相助也，助理天下。其地封百里。侯者候也，候逆順也，其地方百里。伯者白也，明白於徳，其地方七十里。子者滋也，奉天王之恩徳，其地方五十里。男者任也，立功業以化民，其地方五十里

    守者，秦置也。秦兼天下，置三川，守伊河洛也，漢改曰河南守。武帝会曰太守，世祖都洛陽改曰正

    諸侯大小之差

    諸侯王：皇子封為王者，稱曰諸侯王。徹侯：羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，武帝諱改曰通侯，或曰列侯也。朝侯：諸侯有功徳者，天子特命為朝侯，位次諸卿

    王者耕耤田之别名

    天子三推，三公五推，卿諸侯九推

    三代學校之别名

    夏曰校，殷曰庠，周曰序。天子曰辟雍，謂流水四靣如璧，以節觀者。諸侯曰頖宮，頖言半也，義亦如上

    五帝三代樂之别名

    黄帝曰雲門，顓頊曰六莖，帝嚳曰五英，堯曰咸池，舜曰大韶，一曰大招。夏曰大夏，殷曰大濩，周曰大武。天子八佾，八八六十四人。八者象八風，所以風化天下也。公之樂六佾，象六律也。侯之樂四佾，象四時也

    朝士卿朝之法

    左九棘孤卿大夫位也，羣臣在其後。右九棘公侯伯子男位也，羣吏在其後。三槐三公之位也，州長衆庶在其後

    四代獄之别名

    唐虞曰士官。史記曰：皋陶為理。尚書曰：皋陶作士。夏曰均臺，周曰囹圄，漢曰獄

    四夷樂之别名：王者必作四夷之樂，以定天下之歡心，祭神明和而歌之，以管樂為之聲

    東方曰韎，南方曰任，西方曰株離（一作禁），北方曰禁（一作昧）