卷第一

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    上堂僧问有句无句如藤倚树时如何师云不离者里进云树倒藤枯句归何处师云不因紫陌花开早怎得黄莺下柳条僧拟进语师便喝乃云雨洒青松烟笼翠竹说甚杳杳冥冥恍恍忽忽一条破布袋贮着魔与佛众中如有恁么人出来为他解交看若无山僧为他解交去也遂打散归方丈。

    浴佛上堂当年四月八皇宫生悉达今朝四月八大虫被犬踏大众云山恁么激扬且道与云门是同是别若道同孤负云山若道别孤负云门且两不孤负句又作么生道剑锋清海宇棒下绝痴顽。

    谢云昌为母六旬寿请上堂六月初一满六十再添六十满初一从头至尾转如环直饶巧历算不及平生善恶没些些地狱天堂总不识十方世界纵横行一颗明珠照不息烁破三千及大千直至如今赤骨律掷拂子下座。

    上堂俊鹞掣天飞磨盘空里走撞着舜若多塞却虚空口老僧倒骑佛殿出山门拄杖逢人劈脊搂还有识痛痒者么出来证据看个中若是拿云客自然平地起风雷。

    淳素道人为母六旬寿请上堂今日二十一虚空暂打失因循六十秋犹然是今日以此卜当来算到何年讫枝梗长叶子密蟠桃千颗甜如蜜信手拈来谁解尝等闲触碎娘生鼻娘生鼻九九还归八十一掷拄杖下座。

    上堂平平坦坦磊磊落落说则不闻闻则不说高山流水历历希音下里巴歌明明雅颂石头土块语喃喃揭示诸人莫轻触要会么山河及大地全露法王身下座。

    上堂日面月面万仞壁立许多悟者黑漆漆许多迷者明历历秪如不涉迷悟又如何举似卓拄杖喝一喝下座。

    上堂或时风或时雪大冶红炉分外热触之则燎却面门背之则寒毛卓竖不触不背正当恁么时如何委悉震威一喝云虽然旧阁闲田地一度嬴来方始休。

    上堂雨过檐前湿云生地上阴青山门白画大梦却惺惺浩浩人间事拈来着着新何须更向西方觅是金从来不博金。

    上堂今朝二十五露布云门普虾蟆蚯蚓运神通粪箕苕帚吞佛祖顾视左右云是运神通是吞佛祖良久云流萤徒去烧空月狡兔休来撼野桩。

    说戒示众夫戒者非抑按堤防之谓也直须透彻源底执情自然放下方才省力如要堤防抑按正若系马而止未免奔突尤甚致使戒而不定定而不慧今胜力惟取见地明白则无往而非戒无往而非定无往而非慧也故佛说一切法为度一切心我无一切心安用一切法则自己受用现前受用既而现前即知本无取舍不落染污本不散乱宁趣定境本不愚痴慧名何有是则持犯冰消定慧不立乃诸佛诸祖之密旨便是诸人本来清净矣河沙妙用秪在毛端不二法门随处解脱时不待人各宜努力珍重。

    解制上堂去年始今年末就里钳锤分外恶饶他四面纵横来百拶千锥不放过以拄杖卓一卓云把住牢关起眠象之威狞复划一划云截断众流跃游龙之活鱍还知利害处么众无语师云禹力不到处河声流向西。

    云济峰上堂青螺泽畔云济峰头经霜历雪不记春秋吞云吐雾全放全收虽然秪如把断要津一句作么生道佛祖道中行异路森罗影里不留踪。

    上堂无边刹海间不容针十世古今一齐坐断到者里始可任运腾腾随分饮啄看草木山川篆不雕不琢之文闻鸟语花香说无灭无生之法岂不是一员脱脱洒洒的无事道人倘若踌躇分明月在梅梢上看到梅梢早已迟。

    腊八上堂不住皇宫为太子六年苦行雪山中夜半睹星称悟了天明依旧水淙淙大众还知瞿昙老子底落处么良久云十成好个金刚钻铺向阶前卖与谁下座。

    上堂举净极光通达寂照含虚空却来观世间犹如梦中事世尊恁么说话正是无梦说梦且道那里是无梦说梦处若拣点得出许你具一只眼若拣点不出也许你具一只眼何也向道是龙刚不信有朝夺得锦标归。

    如是庵上堂如是来如是住如是闻声如是悟一法既归源大方任阔步卓拄杖一下云诸人还闻么若道闻孤负老僧若道不闻孤负自己诸人毕竟在甚么处归源良久云日短夜长休把火大家吹灭暗中行下座。

    金台山上堂金台不是闲飘瓦劈面相逢劈面打不是学者打堂头便是堂头打学者大众且道是宾主互换各出手眼若道是宾主互换则埋没老僧若道不是宾主互换手眼又在甚么处一僧击桌一下师云也知你分疏不下僧便喝师云犹自不甘在僧停思师打云休将闲学解埋没祖师心下座。

    南岳九龙盆上堂五五二十五六六三十六溪西鸡齐啼屋北鹿独宿阃外有威权临时看出没若能会得自然辨魔拣异坐断诸方舌头倘若东卜西卜老僧与你决断去也以拂子拂一拂下座。

    上堂进前一步大过退后一步不及虽知箭未离弦早已中的伶俐衲僧有口切忌挂壁不挂壁无孔铁锤当面掷。

    梅坪圣林寺上堂僧问如何是十字街头接人句师云险进云泥里达磨水里罗汉不涉泥水又作么生师云露僧礼拜师乃云老僧五十有五养得一头水牯终日拖犁拽耙未免有些辛苦惯犯人家苗稼惯践人家田土即今过犯弥天又来喝佛骂祖且道据个甚么一番皮袋全无力倒卧横眠塞太虚。

    楚武攸青螺山楞严寺上堂决于南岳行谁知尚萍梗连路少盘缠出卖大佛顶其价亦不增售者亦不损卖与众位们袛要还我本差了一丝毫彼此自不肯大众且道那里是丝毫不差处众着语师云冬日固是寒下雨觉更冷。

    上堂道由心悟岂假外求法绝见闻言铨罔及释迦老子无可奈何历代祖师计无所出今日聊通个消息掷下拄杖曰大众会么客来无茶点蒿汤当礼仪下座。

    孙居士生辰请上堂云生在河南住西蜀一年一度为君祝灵苗发处见根源枝枝触碎虚空骨不惟报父母深恩亦乃破无明窠窟寿不假延而并嵩高福不假资还同海阔捡点将来犹是拗直作曲时有僧呵呵大笑师以手作掩口势云合取狗口拽拄杖下座。

    狮子林小参

    师挥拂云痛棒热喝使人直下透脱光扬祖道助发无为已是祖师门下第一等拖泥带水为人须是个性燥汉识尽情忘向里许承当始不落人窠臼亦不坐在净裸裸处一出头来自有透关眼截流机如天普盖似地普擎直饶具眼英灵亦跳他炉韝不出设使跳得出早被他捉败了也诸兄弟果能如是性燥如是承当如是透彻也未苟或未然莫道为人自为不了不见夹山未遇人时记持一肚佛法却被道吾勘破指去华亭船子才见便问大德住甚么寺夹云似即不住住即不似子云不似又不似个什么夹云不是目前法子云甚处学得来夹云非耳日之所到子云一句合头语千载系驴橛船子虽与他忉忉怛怛秪要识他病痛然后锥拶末后向一句下果然截断故又问垂丝千尺意在深潭离钩三寸子何不道好一拶夹山直得口哑子便一篙打落水中夹才上船子云道道夹拟开口子又打夹于此有省乃自点头岂不是向里许承当不落窠臼底样子子云竿头丝线从君弄不犯清波意自殊岂不是教他莫坐在净裸裸处夹又问抛丝掷钓师意何如子云丝悬绿水浮定有无之意夹云语带玄而无路舌头谈而不谈岂不是具透关眼用截流机子云钓尽江波金鳞始遇可谓一句全收夹乃掩耳方得稳当子云如是如是以至叮咛嘱托覆舟而逝看他古人得人而忘躯真千古龟鉴诸兄弟既未曾如夹山点头一番二六时中必须反覆参详直须参到无下手处无开口处忽地打破漆桶亦不禁头之自点与他夹山把手共行不负狮林集会一场莫看今人榜样当以古人自励不患大事不明若再依稀放过虚消信施阎老子算饭钱有日在仲冬严寒勿劳久立。

    小参师云终日说未尝说终日不说未尝不说意在宗说两通互相挽救此病僧意也须知有宗有说竞起争端宗通说通当处悬解然非直下凝然迥无依倚者又安能领旨既不领旨而欲明宗通说通反落在宗说上论量便互相彼此亦无足怪何也譬如神农志百草虽异同于疗病病之不疗百草何咎圣人立教不同同于悟道道之不悟圣教无损虽然大林中固有不材之木以不材非材材者自若万亩中必有不实之苗以不实毁实实者怡然且宗教二门如大海波澜原无同异但消归大海则自受用中不余一法不剩一法荡然坦平何处更有宗说之迹与人彼此以此为人宁不谓之互相挽救以见三教圣人立教之本怀固如是也如孔子之教开口便道天命之谓性三句却与释教三身圆显之理符合则知孔子宗说之通无异于释韩文公儒门硕士未悟之前亦有诽佛之论出自偶然非具灼见后见大颠一日白颠云弟子军州事繁佛法省要处乞师一语颠良久公罔措时三平为侍者乃敲禅床三下颠云作么平云先以定动后以智拔公如是有省乃云和尚门风高峻弟子于侍者边得个入处始皈投门下则向往诽佛之疑既决目前无佛受用相当可见知到是处方知非处而是非瓦解今时儒者犹然藉文公为口实然识见未必似文公豁达慕道未必似文公诚切徒知非教终不知非教之非则后之明儒教而不明理尽性者乃昌黎之罪人也道家宗老子为正老子着清净道德二经亦不外宗说皆通之旨而何道者不知老子是何面目卒流于旁门异术如洞宾者道门之杰士也亦溺于采补吐纳修炼中自不知非逮见黄龙从一喝了然乃云弃却瓢囊摵碎琴从今不炼汞中金自从一见黄龙后始信从前错用心至今称为吕祖世之有明道教而不修真养性者又吕祖之罪人也如我释迦老子三乘演教四十九年是说通末后拈花迦叶契旨便是宗通而阿难在侧竟不知宗说之所以逮世尊以正法眼藏涅槃妙心付嘱摩诃迦叶世尊灭后复问迦叶世尊传金襕袈裟外更传个什么迦叶唤阿难阿难应诺方始瞥地则四十九年强记多闻于说通不获契证却被迦叶一唤于宗通上身心圆明获大无碍则世之明释教而不明心见性者又阿难之罪人所以病僧道终日说未尝说故不蹈阿难之覆辙终日不说未尝不说更不堕舜若之空沉则宗通说通之旨非独挽道眼者之圆明亦痛救迷倒者之惯习三教之立殊途同归古今轮转互相济拔其主持世道人心何时得已纵使有不知而妄为是非亦空里尘霾岂能掩辉天鉴地之杲日乎是事且置秪如教外别传一着更落在什么处以拄杖卓一卓云从来无位次不用强安排。

    晚参

    腊八日晚参师云南斗作怪却是北斗成精蓦拈拄杖云斩新条令没人情筑瞎瞿昙正眼睛直得地暗天昏不知那个解呻颦众中还有踞地狮子么出来试弄爪牙看如无老僧为诸人雪屈去也卓杖云龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪便下座。

    示众师云松直棘曲鹄白乌黑触目现前何曾隐匿得不得明月芦花堪作则缁素分明便撕当宗门做个白拈贼贼贼贼急急如律令敕。

    晚参一僧取号缉灯师乃云今夜是上元节令家家灯烛辉煌因以为号不特汝一人要缉此光明凡在会者人人俱要缉此光明然此段光明无断无续为甚么说个缉底道理总为诸人不知自己放身舍命处故错过从上诸祖透脱一着若知得自己透脱一着便会得从上诸祖放身舍命处则千圣不传一脉岂待人提二六时中自有常光现前说甚么缉与不缉众中如有办得底为众证据看如无老僧为汝等缉此光明去也蓦拈拄杖云手执夜明符几个知天晓复卓一卓云委悉么脱或未委更听老僧一偈人间此夜闹元宵惟我山中更寂寥那个曾知灯是火顶　不负两茎毛。

    示众云不管工夫做不做目前但要有条路分明举起令人知便是最初下脚处以拄杖卓一卓云还知下脚处么今日老僧将十方诸佛法藏一向人所未见底彻底掀翻又将十方诸佛舌头人所说不到底尽情道出向者里还有会得底么会得也与三十棒会不得也与三十棒莫道老僧偿罚不明便下座。

    (卷终)